尝cháng闻wén庞páng德dé公gōng，家jiā住zhù洞dòng湖hú水shuǐ。
终zhōng身shēn栖qī鹿lù门mén，不bù入rù襄xiāng阳yáng市shì。

夫fū君jūn弄nòng明míng月yuè，灭miè景jǐng清qīng淮huái里lǐ。
高gāo踪zōng邈miǎo难nán追zhuī，可kě与yǔ古gǔ人rén比bǐ。

清qīng扬yáng杳yǎo莫mò睹dǔ，白bái云yún空kōng望wàng美měi。
待dài我wǒ辞cí人rén间jiān，携xié手shǒu访fǎng松sōng子zǐ。

庞德公：东汉时期的隐士。
洞湖水：指湖北的洞庭湖。
栖鹿门：鹿门山，庞德公隐居之地。
襄阳市：湖北省襄阳市，庞德公未涉足的地方。
夫君：可能指庞德公的配偶或代称。
清淮里：清澈的淮河水边。
高踪：高尚的行为和足迹。
古人比：与古代贤人相比。
杳莫睹：难以看见。
白云空望美：以白云寄托对美的向往。
松子：传说中的仙人，此处可能象征超脱尘世的生活。

曾经听说庞德公，居住在洞湖边的水边。
他一生都在鹿门山度过，从不踏入襄阳城内。
他的丈夫在月光下嬉戏，清光洒满淮河两岸。
他的高尚品行难以追寻，堪比古代圣贤。
他的清雅风姿难以见到，只能仰望那片白云寄托思念。
等我离开人世间，与你携手去拜访松子仙人。

这首诗描绘了一个超脱世俗、隐逸山林的生活境界。从“尝闻庞德公，家住洞湖水”开始，便设定了一种宁静幽深的居所，庞德公选择在自然美景中度过一生。而“终身栖鹿门，不入襄阳市”则表达了诗人对于世俗生活的拒绝和超然。

接着，“夫君弄明月，灭景清淮里”这两句描绘了一种与大自然合一的境界。“弄月”意味着与月亮进行精神上的交流，而“灭景”则是借由月光来消融世间的尘俗，使心灵得以净化。这里的“夫君”可能指的是庞德公，但也可以理解为诗人自称，表达了自己对这种生活状态的向往。

“高踪邈难追， 可与古人比”两句则是对那种超脱世俗、追求精神自由者的赞誉。这里的“高踪”指的是那些已逝去的人物，他们的精神足迹已经很难被后人所追随，但他们的风范却可与古代隐逸之士相比。

最后，“清扬杳莫睹，白云空望美。待我辞人间，携手访松子”几句，则是诗人的自我表达和对未来生活状态的憧憬。“清扬杳莫睹”描绘了一种超然物外、难以被世俗所见到的境界。而“白云空望美”则是这种境界之下的心灵之美。最后两句，“待我辞人间，携手访松子”表达了诗人对现实世界的告别，以及与自然和解脱之间的向往。

整首诗通过对庞德公隐逸生活的描绘，展现了诗人对于超然物外、追求心灵自由的深切向往。