谁shuí分fēn万wàn类lèi二èr仪yí间jiān，禀bǐng性xìng高gāo卑bēi各gè自zì然rán。
野yě鹤hè不bù栖qī葱cōng蒨qiàn树shù，

流liú莺yīng长cháng喜xǐ艳yàn阳yáng天tiān。
李lǐ斯sī溷hùn鼠shǔ心xīn应yìng动dòng，庄zhuāng叟sǒu泥ní龟guī意yì已yǐ坚jiān。

成chéng是shì败bài非fēi如rú赋fù命mìng，更gèng教jiào何hé处chù认rèn愚yú贤xián。

谁来区分世间万物，高低贵贱各有其本性。
野生鹤从不栖息在翠绿的树上，流莺却总是喜欢明亮的晴天。
李斯这样的权臣，即使身处污秽之地，内心也会有所触动；庄子寓言中的泥龟，意志坚定。
成功与失败如同命中注定，又该在哪里分辨智愚贤良呢？

这首诗名为《物情》，出自唐代诗人李咸用的笔下。这是一首借景抒怀、感慨万千的哲理诗。诗中通过对自然界生物行为的观察，探讨了天命与自然法则，以及个人品性高低与自然选择之间的关系。

"谁分万类二仪间，禀性高卑各自然"两句开篇即提出问题：在广阔无边的宇宙中，谁又能划分出各种生物和事物的界限呢？每个生命体都有其自然赋予的本性，不论高贵还是低微，都顺应着自然规律生长。

"野鹤不栖葱茜树，流莺长喜艳阳天"接着描绘了两种不同生物的情景：野鹤选择不栖息在丛生的葱茜之下，而是享受着明媚的阳光和清新的大自然。这里寓意着生命体各有所好，遵循本能而活。

"李斯溷鼠心应动，庄叟泥龟意已坚"则转向了人世间的道理：李斯（战国时期的人物，以权谋著称）和溷鼠（比喻小人或庸人）之心，易受外界诱惑而摇摆不定；庄周（古代哲学家，与老子齐名）的思想则坚如磐石，不为世俗所动。这里反映了作者对于不同人性和价值观念的思考。

"成是败非如赋命，更教何处认愚贤"最后两句，诗人提出一个哲学问题：成功与失败、善恶的是非，就像命运一样，是由天定吗？在这世上，我们又该如何辨识愚蠢与智慧，品评贤能与愚昧呢？

总体而言，这首诗通过对万物自然法则的观察和思考，引发出对于生命、价值、选择等深层次问题的探讨。它不仅展现了作者丰富的情感世界，还透露出一种超脱世俗，追求真理的哲学思考。