照夜白:马名。龙池:在唐宫内。支遁:东晋名僧,养马数匹,有人说道人养马不清高,答:“贫道爱其神骏。”此处比喻韦讽极爱曹霸的画马。“自从献宝朝河宗”:此句意指玄帝已经去世。金粟堆:玄宗的陵墓,在今陕西省蒲城县东。
开国以来善画鞍马的画家中,画技最精妙传神只数江都王。
曹将军画马出名已有三十载,人间又见古代真正神马“乘黄”。
他曾描绘玄宗先帝的“照夜白”,画得象池龙腾飞十日声如雷。
皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘,婕妤传下御旨才人将它取来。
将军接受赐盘叩拜皇恩回归,轻纨细绮相继赐来快速如飞。
贵戚们谁得到曹将军亲笔迹,谁就觉得府第屏障增加光辉。
当年唐太宗著名宝马“拳毛?”。近代郭子仪家中好驹“狮子花”。
而今新画之中就有这两匹马,使得识马的人久久感慨赞夸。
这都是战骑以一胜万的好马,展开画绢如见奔马扬起风沙。
其余七匹也都是特殊而奇绝,远远看去象寒空中飘动烟雪。
霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间,专职马倌和役卒肃立排成列。
可爱的九匹马神姿争俊竞雄,昂首阔视显得高雅深沉稳重。
请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
腾飞跳跃精良好马有三万匹,匹匹与画图中马的筋骨雷同。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
你没看见金粟堆前松柏林里,良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。
这首诗描绘了一位名将的英武形象及其对画中良马的钟爱。诗人先赞扬曹将军的画艺,称其神妙绝伦,再叙述自己见到真实的黄马后更是心向往之。接着,诗人提及了曾经照耀夜空的白马和龙池十日飞霹雳的壮观,显示出将军对名马的赏识与收藏。
内府中的红色马碗,以及传达诏令的人员,都表明这位将军地位尊贵且权势显赫。诗中还描述了碗被赐予将军,并伴随着舞蹈与轻纨细绮的衣饰,这些都映衬出将军的高贵和艺术气质。
接下来,诗人提到了唐太宗时期的良马和郭家师子画,再次强调了当前新图中的两匹马,让识货之人不禁长叹。这些马都是骑战之中的一绝,每一匹都有着非凡的风姿,如同寒空中的烟雪,霜蹄踏过长楸间,显示出它们的高贵与力量。
诗人最后表达了对九匹良马争相显露神骏的可怜之情,并询问到底是谁如此用心培育这些美丽的生命。随后,诗人的思绪飘向过去,那时巡幸新丰宫,翠华拂天,朝向东方而来。而那时的三万匹良马,与现在这图中的马一样,都是筋骨相通。
自从献宝给河宗之后,再也没有射击江中蛟龙的情景。诗人感慨地提到,金粟堆前的松柏之中,龙媒已去无踪,只剩下鸟儿呼啸着风声。这不仅是对过去繁华场景的怀念,更是对当今时世与古代英杰之间差距的深刻感慨。
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