野yě寺sì隐yǐn乔qiáo木mù，山shān僧sēng高gāo下xià居jū。
石shí门mén日rì色sè异yì，绛jiàng气qì横héng扶fú疏shū。

窈yǎo窕tiǎo入rù风fēng磴dèng，长cháng芦lú纷fēn卷juàn舒shū。
庭tíng前qián猛měng虎hǔ卧wò，遂suì得dé文wén公gōng庐lú。

俯fǔ视shì万wàn家jiā邑yì，烟yān尘chén对duì阶jiē除chú。
吾wú师shī雨yǔ花huā外wài，不bù下xià十shí年nián馀yú。

长cháng者zhě自zì布bù金jīn，禅chán龛kān只zhī晏yàn如rú。
大dà珠zhū脱tuō玷diàn翳yì，白bái月yuè当dāng空kōng虚xū。

甫fǔ也yě南nán北běi人rén，芜wú蔓màn少shǎo耘yún锄chú。
久jiǔ遭zāo诗shī酒jiǔ污wū，何hé事shì忝tiǎn簪zān裾jū。

王wáng侯hóu与yǔ蝼lóu蚁yǐ，同tóng尽jìn随suí丘qiū墟xū。
愿yuàn闻wén第dì一yī义yì，回huí向xiàng心xīn地dì初chū。

金jīn篦bì刮guā眼yǎn膜mó，价jià重zhòng百bǎi车chē渠qú。
无wú生shēng有yǒu汲jí引yǐn，兹zī理lǐ傥tǎng吹chuī嘘xū。

这首诗描绘了一位隐居的僧侣在山中修行的景象。开篇“野寺隐乔木，山僧高下居”即设定了一个远离尘世、深藏于自然之中的氛围。“石门日色异，绛气横扶疏”则通过对光线和空气的描写，强化了这种超然物外的意境。诗人通过“窈窕入风磴，长芦纷卷舒”表现了山中幽深、风景如画的情趣。

接下来的“庭前猛虎卧，遂得文公庐”让人感到一丝惊奇和敬畏之情，仿佛诗人在这片宁静而神秘的自然环境中找到了心灵的栖息地。紧接着，“俯视万家邑，烟尘对阶除”则将读者带入一个从高处俯瞰人间烟火的视角，让人感受到一种超脱世俗纷扰的心境。

“吾师雨花外，不下十年馀。长者自布金，禅龛只晏如”中的“吾师”很可能指的是诗人心中所崇敬的宗教导师或是某种精神理念。而“大珠脱玷翳，白月当空虚”则象征着精神上的解脱和纯净。

后面的“甫也南北人，芜蔓少耘锄。久遭诗酒污，何事忝簪裾”表现了诗人对于世俗生活的超然态度以及对个人的清贫生活选择的肯定。而“王侯与蝼蚁，同尽随丘墟”则是对生命平等和物我两忘的一种哲学思考。

最后，“愿闻第一义，回向心地初。金篦刮眼膜，价重百车渠。无生有汲引，兹理傥吹嘘”中“第一义”可能指的是佛教中的最高真理，而“金篦刮眼膜”则象征着对这种真理的追求和悟透尘世的迷障。

总体来说，这首诗通过对自然景物的描绘，传达了一种超脱红尘、返璞归真的精神追求。它不仅展现了诗人的高远情操，也反映了他对于生命意义和精神解脱的深刻思考。