卫多君子:卫国君子众多。
鲁多儒:鲁地儒生聚集。
闻天笑:听闻苍天欢笑。
舞雩:祭祀求雨的场所舞蹈。
初转蕙:初绽的蕙草。
性灵:天性。
秋水不藏珠:清澈如秋水,不隐藏才华。
两经在口:熟读经典。
垂髫:孩童时期。
禀气殊:举止非凡,气质独特。
元侯:显贵的官员。
旌尔善:表彰你的美德。
桂林枝上:桂林的枝头。
鹓雏:高贵的鹓雏鸟。
卫国君子众多,鲁地儒生聚集,七岁时已能听闻苍天欢笑,在祭祀求雨的场所舞蹈。
春风吹过,初绽的蕙草充满光彩,他的天性如秋水般清澈,不隐藏任何才华。
他小小年纪已熟读经典,孩童时就举止非凡,禀承着与众不同的气质。
更何况有显贵的官员表彰你的美德,如同在桂林的枝头发现了高贵的鹓雏鸟。
这首诗描绘了一位年幼的儒学之才,名叫卫多君子的情景。开篇即点明其聪颖异常,七岁时便能以其天真烂然的笑容和舞蹈回应自然界的喜悦。这不仅展现了孩子的纯真,也映射出古人对自然与人类和谐共生的美好愿景。"光彩春风初转蕙"一句,蕴含着春日里生机勃勃的意象,"性灵秋水不藏珠"则形容孩子心灵之纯净如同清澈的秋水,不加隐瞒地展现其天赋的才华。
诗中的"两经在口知名小"表明卫多君子虽年幼却已对儒家经典有所涉猎,颇受人称道。"百拜垂髫禀气殊"则形容他不仅聪慧,而且尊敬长者,对待知识的态度极为严谨和尊崇。这里的"百拜"可能是夸张之词,用以强调其恭敬有加的行为。
最后两句"况复元侯旌尔善,桂林枝上得鹓雏"中,"况复"一词引出新的情境,表明卫多君子的才华不仅得到世人的认可,更是被权贵所赏识。"桂林枝上得鹓雏"则形容其如同在高贵的桂树上选得珍稀之物,这里的"鹓雏"比喻其难得与珍贵。
总体而言,此诗通过对卫多君子的描写,表达了诗人对于后生可畏、学问渊博之人的赞美。同时也反映出古代社会对于 儒家经典的重视,以及对才子佳人的期待与礼遇。
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