旧jiù德dé徐xú方fāng天tiān下xià闻wén，当dāng年nián熊xióng轼shì继jì清qīng芬fēn。
井jǐng田tián异yì政zhèng光guāng蛮mán竹zhú，

符fú节jié深shēn恩ēn隔gé瘴zhàng云yún。
已yǐ见jiàn嘉jiā祥xiáng生shēng北běi户hù，尝cháng嫌xián夷yí貊mò蠹dù南nán薰xūn。

几jǐ时shí征zhēng拜bài征zhēng西xī越yuè，学xué著zhù缦màn胡hú从cóng使shǐ君jūn。

这首诗是唐代诗人陈陶所作，名为《赠漳州张怡使君》。从诗中可以看出，诗人是在赞颂某位官员的德政和才能，同时也流露出诗人对朋友或同僚的怀念之情。

“旧德徐方天下闻”，此句表明徐方的美德已为天下所知。"当年熊轼继清芬"，则是指熊轼继承了先辈清白的名声。"井田异政光蛮竹"，这里“异政”意味着特殊或独特的治理方式，“蛮竹”则可能象征着边远之地的粗犷与坚韧。

"符节深恩隔瘴云"一句中，“符节”通常指的是官印或官职，“深恩”表达了诗人对被赠诗者的深厚情感，而“隔瘴云”则可能暗示着地理上的远离或心灵上的隔阂。

接着，“已见嘉祥生北户，尝嫌夷貊蠹南薰”，这里“嘉祥”可能指的是吉祥或者美好的预兆，“北户”意味着边疆之地，而“夷貊蠹南薰”则是对边疆民族的描述，或许带有一定的贬义。

最后，“几时徵拜征西越，学著缦胡从使君”，诗人表达了希望能够早日被召唤到边疆地区去拜访这位官员，并向他学习如何像古代名将一样治理边疆之地。这里的“西越”和“缦胡”都是对边远地区或民族的称呼，而“使君”则是对受赠诗者的一种尊称。

整首诗不仅展现了诗人对被赠诗者能力与德行的高度评价，也反映出诗人对于边疆政策和治理方式的关心，以及个人情感上的牵挂。