久jiǔ废fèi南nán山shān田tián，叨dāo陪péi东dōng阁gé贤xián。
①

欲yù随suí平píng子zǐ去qù，犹yóu未wèi献xiàn甘gān泉quán。
②

枕zhěn席xí琴qín书shū满mǎn，褰qiān帏wéi远yuǎn岫xiù连lián。
③

我wǒ来lái如rú昨zuó日rì，庭tíng树shù忽hū鸣míng蝉chán。

促cù织zhī惊jīng寒hán女nǚ，秋qiū风fēng感gǎn长cháng年nián。
④

授shòu衣yī当dāng九jiǔ月yuè，无wú褐hè竟jìng谁shuí怜lián。

南山田：浩然在观山下的田园，因岘山在北郭林间之南，故称南山。
叨陪：吞陪。
叨，谦词。
全诗校:“一作谬。
”东阁贤：说的是汉武帝朝时的宰相公孙弘，在自家院墙的东面开了一个门，并专门建了房舍，供招揽的贤士居住，这也是成语“东阁待贤”的出处。
平子：东汉张衡字平子，曾作《归田赋》。
甘泉：指扬雄的《甘泉赋》。
籍：全诗校“一作席。
”陶渊明《时运》“清琴横床，浊酒半壶。
”庾信《拟咏怀》“琴声遍屋里，书卷满床头”褰：揭起；帷：幔；岫：《尔雅·释山》“山有穴曰岫”。
促织：蟋蟀，《易通·系卦》“蟋蟀之虫，随阴迎阳，居壁向外，促妇女织续女工。
”长(zhǎng)年：年长者。
授衣：《诗·豳风·七月》“七月流火，九月授衣。
……无衣无褐，何以卒岁?”

很久没有回家了，也没有打理自家的庄园，而在京城这长时间，看来自己也不配让贤士们天天陪我了。
也想像张衡那样归田隐居。再最后一搏像扬雄那样，也写一篇赋自荐。
看着满床的书和琴，却仕途无门，撩开帷幔，只见远处群山相连。
时间飞逝，仿佛觉得自己是昨天才来京城，突然听见庭中树上传来阵阵蝉鸣。
蟋蟀的声音使感到天气寒意的女子一惊，习习秋风中，不但感到了寒意，更感叹年华的流逝。
织布制衣都完成了，可是诗人却没得穿，无人相怜。

这首诗描绘了诗人对久违的田园生活和书卷琴瑟的怀念之情。开篇"久废南山田，叨陪东阁贤"表明长时间没有耕作过的南山田地，而自己则常伴随着东阁中的賢達之士，这里透露出诗人对田园生活和仕途生活的两种情感交织。

接着"欲随平子去，犹未献甘泉"表达了诗人想要追随古时的隐者平子隐居山林，但又因为没有献上甘美之泉而未能如愿。这里流露出对自然界和隐逸生活的向往。

"枕籍琴书满，褰帷远岫连"则是诗人在描述自己的书房环境，其中“枕籍”意味着书籍堆积如山，"褰帷远岫连"则形容窗外远处的山峦与自己房间的布幔相连，这些描写展示了诗人对知识和自然美景的热爱。

"我来如昨日，庭树忽鸣蝉"表达了诗人的时间感受，如同昨天一样的平淡生活中，只有庭院里的树木间偶尔传来的蝉鸣声打破宁静。这里体现出诗人对时光流逝和自然界细微之处的敏锐感知。

"促织惊寒女，秋风感长年"则是写到了织布的女子因为天气渐凉而加快了织布的节奏，同时也触发了诗人对秋天、寒冷以及时光流逝的感慨。

最后"授衣当九月，无褐竟谁怜"表达了在秋风中，人们开始穿戴较厚的衣物，而那些贫穷的人们却依然无以应对寒冷，这里反映出诗人对社会底层人的关怀和同情。

总体而言，这首诗通过对自然景观、书卷琴瑟以及时光流逝的描绘，展现了诗人复杂的情感世界及其深厚的文化底蕴。