众生：世间各种生物。
品类：种类。
诸佛：众多佛陀。
祇：只。
一般：相同。
庶人：普通人。
天子：皇帝。
知：知道。
隔：间隔。
几重关：多层障碍。
过人策：非凡的策略。
欲见：想要相见。
不难：并非困难。
契：符合。
圣理：神圣的道理。
坐取：轻易取得。
国家官：朝廷官职。

世间众生种类繁多，而诸佛却只有一个模样。
普通人见到天子，深知中间隔着重重障碍。
如果有超凡的策略，想要相见也不是难事。
策略中若契合佛理，就能轻易获得朝廷的官职。

这首诗歌颂了佛教的普度之德和智慧，表达了对佛法深刻理解的愿望。开篇"众生多品类，诸佛祇一般"两句，描绘了众生种种不同的境遇，而诸佛则以一种平等慈悲的心态去救度他们。这不仅是对佛教教义的肯定，也是诗人内心对于追求至善至美境界的一种向往。

中间两句"庶人见天子，知隔几重关。若有过人策，欲见亦不难"则通过普通百姓难以见到帝王这一现实生活的例子，来比喻达到佛法真理的困难。但如果有人能掌握超越常人的智慧和方法，那么即便是渴望达到的高深境界也不再是遥不可及。

末尾两句"策中契圣理，坐取国家官"则表明了通过这种过人之策，不仅能够领悟到圣贤的道理，而且还能因此而获得国家授予的官职。这既可解为个人修养与智慧的提升，也可以理解为通过对佛法的深入研究和实践，能够得到世俗社会的认可与重用。

整首诗蕴含着诗人对于智慧、境界与功名之间关系的思考，同时也体现了唐代文化中佛教思想与儒家理念交融的一种尝试。