夫子：这里是对孔子的敬称。
何为者：犹“何为乎”。
者：无义。
栖栖：忙碌不安的样子，形容孔子四方奔走，无处安身。
鄹：春秋时鲁地，在今山东曲阜县东南。
孔子父叔梁纥为鄹邑大夫，孔子出生于此，后迁曲阜。
鄹氏邑：鄹人的城邑。
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否：不通畅，不幸。
身否：身不逢时之意。
麟，瑞兽，象征太平盛世。
两楹奠：指人死后灵柩停放于两楹之间，喻祭祀的庄严隆重。
两楹：指殿堂的中间。
楹：堂前直柱。
奠：致祭。

尊敬的孔老夫子，你一生劳碌奔波，周游列国，究竟想要做成什么呢？
如今这地方还是鄹县的城邑，你终被安葬在了出生的土地，然而你的旧宅曾被后人毁坏，改建为鲁王宫。
在你生活的当时，凤鸟不至，你叹息命运不好；麒麟出现，你又忧伤哀怨，感叹世乱道穷。
你一生不如意，看今日你端坐在堂前两楹间，接受后人的顶礼祭奠，正如同你生前梦境中所见的一样，想必你也该稍感慰藉了吧。

这首诗是唐代诗人李隆基创作的，名为《经邹鲁祭孔子而叹之》。诗中表达了诗人对古圣先贤孔子的崇敬与怀念之情，同时也反映出诗人个人的哀伤和时代的变迁。

“夫子何为者，栖栖一代中。”这两句开篇便以质疑的口气提及孔子，"夫子"是对孔子的尊称，"栖栖一代中"则形容孔子在当时社会中的崇高地位和深远影响。

“地犹鄹氏邑，宅即鲁王宫。”这两句具体描绘了孔子曾居住的地方，这里提到的"鄹氏邑"是古代的城邑，而"宅即鲁王宫"则说明孔子的住宅所在之处曾经是鲁国王室的所在地。

“叹凤嗟身否，伤麟怨道穷。”诗人通过这两句表达了对孔子未能实现其政治理想和教育抱负的哀叹。"叹凤"、"嗟身否"都是对孔子及其思想无法得到真正实践的感慨，而"伤麟怨道穷"则是指孔子所处时代礼崩乐坏，社会乱象丛生，导致其理想难以实现。

“今看两楹奠，当与梦时同。”最后两句诗人通过对比现实与梦境的方式，表达了对过去历史的追忆和怀念之情。"两楹奠"可能是指孔庙中供奉孔子牌位的地方，而"当与梦时同"则是在强调现实中的祭祀活动与诗人心中的幻想是一致的，都是在缅怀古圣先贤。

这首诗通过对历史的回顾和个人情感的流露，展现了诗人对于孔子及其思想的崇敬之情，同时也反映出诗人个人的哀伤和时代变迁中的无奈。