彼木:那棵树。
生:生长。
何代:哪个时代。
为槎:作为舟筏。
复:又。
年:年份。
欲:想要。
乘:乘坐。
银汉:银河。
曲:弯曲。
先:首先。
泛:漂浮。
玉池:玉制的池塘。
拥溜:紧贴水流。
根:树根。
横岸:横卧在岸边。
沈波:沉静的波浪。
影:影子。
倒悬:倒映。
无劳:无需。
问:询问。
蜀客:蜀地的来客。
此处:这里。
即:就是。
高天:接近天空的地方。
那树木生长在哪个时代,作为舟筏又经过了多少年。
想要乘着银河的弯曲,先要在玉池边游荡一番。
树根紧贴水流,横卧在岸边,水中倒映出沉静的波影。
无需询问蜀地的来客,这里就是接近天空的地方。
这首诗描绘了一幅生动的山水画面,充满了超脱世俗的仙境之美。诗人通过对自然景物的精妙描写,表达了自己追求超凡脱俗、与自然和谐共生的审美情趣。
"彼木生何代,为槎复几年。" 这两句以问询的口气,探寻那池边古木的年龄及其成为槎(即水上漂浮物)的历程,既展示了诗人对自然界深刻观察的能力,也流露出对时间流逝的一种淡然。
"欲乘银汉曲,先泛玉池边。" 银汉指的是夜空中的月亮,这里化用为“水”意象,将月光下的水面比作仙境之路,而“玉池”则是诗人心目中清澈如玉的理想水域。这两句表达了诗人想要乘着这股仙气,先在玉池边泛舟,体现出一种超凡脱俗、向往天界的情怀。
"拥溜根横岸,沈波影倒悬。" 这两句描绘了一种水面上的景象:树木的枝条随着水流摇曳,水下的波纹映照在岸边,如同倒挂的画卷。这是对自然之美的一种细腻刻画,展现了诗人对于动态美和静态美的双重把握。
"无劳问蜀客,此处即高天。" 最后两句则直接表达了诗人的主观感受,不需要向蜀地(四川一带)的旅者询问,因为在诗人心中,这个地方已经是高耸入云的仙境。这不仅是对景物的一种超然,也体现了诗人内心对于理想世界的追求与向往。
总体而言,诗人以其细腻的情感和丰富的想象力,将池边之旅描绘成一幅超脱尘世、接近仙境的画卷。
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