同tóng人rén与yǔ流liú俗sú，相xiāng谓wèi好hǎo襟jīn灵líng。
有yǒu口kǒu不bù他tā说shuō，长cháng年nián自zì诵sòng经jīng。

水shuǐ声shēng秋qiū后hòu石shí，山shān色sè晚wǎn来lái庭tíng。
客kè问wèn修xiū何hé法fǎ，指zhǐ松sōng千qiān岁suì青qīng。

这首诗描绘了一位隐者或高僧的生活状态和精神境界。诗中“同人与流俗，相谓好襟灵”表明世人和常人都称赞他胸怀宽广、心地善良。"有口不他说，长年自诵经"则显示他选择沉默，不随波逐流，而是长久以来独自诵读经典，这些经典可能是佛教或道教的典籍。

接下来的两句“水声秋后石，山色晚来庭”通过对自然景观的描写，传达了诗人与大自然和谐共处的情感。水流的声音在秋天之后回响于石间，山的颜色在傍晚时分显露在庭院之中，这些都营造出一种超然物外、静谧安详的氛围。

最后两句“客问修何法，指松千岁青”则是对诗人修行方法的提问，以及他对自然界中生命力强大的赞美。面对询问，他只是轻轻地指向那株千年仍旧青翠的松树，以此象征他的修炼之道，即通过观察和学习大自然中的生命力，达到精神上的自我修养。

总体来说，这首诗通过对隐者的生活写照，以及他与自然界的关系，展现了一种超脱尘世、追求心灵宁静与永恒的生活哲学。