阙quē下xià高gāo眠mián过guò十shí旬xún，南nán宫gōng印yìn绶shòu乞qǐ离lí身shēn。
诗shī中zhōng得dé意yì应yìng千qiān首shǒu，

海hǎi内nèi嫌xián官guān只zhī一yī人rén。
宾bīn客kè分fēn司sī真zhēn是shì隐yǐn，山shān泉quán绕rào宅zhái岂qǐ辞cí贫pín。

竹zhú斋zhāi晚wǎn起qǐ多duō无wú事shì，唯wéi到dào龙lóng门mén寺sì里lǐ频pín。

阙下：皇宫附近。
高眠：长久地安睡。
十旬：一百天。
南宫：古代官署名。
印绶：官印和系印的丝带，象征官职。
乞离身：请求辞职。
得意：得意之作。
千首：上千首。
海内：天下。
嫌官：厌倦官职。
宾客分司：担任闲职的宾客。
真是隐：如同隐士。
山泉绕宅：环绕宅院的山泉。
岂辞贫：毫不推辞贫困。
竹斋：竹制的书斋。
晚起：晚睡懒起。
多无事：无事可做。
龙门寺：寺庙名。

在皇宫附近长久地安眠已超过百天，我向朝廷请求辞去南宫的官职。
诗中的得意之作想必有上千首，但天下人中唯独我厌倦了做官。
担任闲职的宾客生活如同隐士，环绕宅院的山泉清贫也毫不推辞。
在竹斋中我常常晚起无事可做，只有频繁地去龙门寺拜访。

这首诗描绘了诗人在阙下安然度过了十多个晨昏，内心渴望摆脱束缚，向南宫的印绶表达了离去之意。诗中流露出诗人得意忘形的情怀，每一字都充满了对诗歌的热爱与追求。而在朝廷任职的他，却感觉自己是海内唯一不适合做官的人，显现出一种超然物外的豁达。

“宾客分司真是隐”一句，透露了诗人对于宾客之分司（即官职）的看法，认为这是一种真正的隐退。而“山泉绕宅岂辞贫”则表明了诗人对自然环境的向往和满足，对物质上的贫富持有一种超脱的态度。

“竹斋晚起多无事，唯到龙门寺里频”两句，则描写了诗人的日常生活，他在竹制的书房中醒得较迟，并不感到有什么事情需要紧张处理，只是经常前往龙门寺。这里的龙门寺，不仅是一个物理空间，也象征着一种心灵的栖息所。

整首诗通过诗人平和安详的生活状态，以及对自然与精神世界的向往，展现了一个超脱世俗、追求内在宁静的意境。