营yíng营yíng是shì与yǔ非fēi，前qián乐lè后hòu还hái悲bēi。
今jīn世shì已yǐ如rú此cǐ，他tā生shēng愿yuàn似sì师shī。

禅chán房fáng空kōng旦dàn暮mù，画huà壁bì半bàn陈chén隋suí。
绕rào径jìng苍cāng苔tái迹jì，幽yōu人rén来lái是shì谁shuí。

营营：形容忙碌或纷扰。
前乐后还悲：眼前欢乐随后又转为悲伤。
今世：现世。
他生：来世。
似师：像一位导师。
禅房：僧侣修行的房间。
空旦暮：空荡度过白天黑夜。
画壁：壁画。
陈隋：指历史上的陈朝和隋朝。
苍苔：青苔。
幽人：隐士。

忙碌的是是非非，眼前的快乐转眼成悲哀。
如今世间已是这样，来世但愿能像那位导师。
禅房空荡度过日夜，壁画上半是陈隋时代的遗迹。
小径上的青苔痕迹，是谁这样的隐士来访。

这首诗描绘了一种超脱世俗的生活状态和心境，诗中营营之声象征着世间纷争与是非之声，而“前乐后还悲”则表达了对人生无常的感慨。诗人通过“今世已如此，他生愿似师”表达出对于现实的无奈以及对未来某种精神寄托的期望。

“禅房空旦暮，画壁半陈隋”中的“禅房”暗示了佛教的清净与超脱，而“画壁半陈隋”则可能是指某种历史或文化的遗迹，半陈半隐，给人以深思。

最后，“绕径苍苔迹，幽人来是谁”中的“绕径苍苔迹”描写了一个荒废的小道，小道上长满了苔藓，而“幽人来是谁”则是在询问这个不为世俗所知的人物是谁，其实也是诗人内心世界的自我提问。

整首诗流露出一种淡泊明志、超然物外的情怀，通过对环境与内心世界的描写，展现了诗人独特的精神追求和审美情趣。