苔tái覆fù石shí床chuáng新xīn，师shī曾céng占zhàn几jǐ春chūn。
写xiě留liú行xíng道dào影yǐng，焚fén却què坐zuò禅chán身shēn。

塔tǎ院yuàn关guān松sōng雪xuě，经jīng房fáng锁suǒ隙xì尘chén。
自zì嫌xián双shuāng泪lèi下xià，不bù是shì解jiě空kōng人rén。

苔：青苔。
覆：覆盖。
石床：石制卧榻。
新：新的。
师曾：老师曾经。
占：度过。
几春：多个春天。
写：留下。
行道影：行走者的身影。
焚却：焚烧。
坐禅身：静坐修行的身体。
塔院：有塔的庭院。
关松雪：松树积雪。
经房：存放经书的房间。
锁隙尘：缝隙中积满灰尘。
自嫌：自感悲哀。
双泪下：两行泪水。
解空人：理解空性的人。

青苔覆盖着新石床，老师曾在此度过多少春光。
行者的身影留在石床上，禅定的心灵被火燃烧殆尽。
塔院的松树积雪如盖，经堂的缝隙里积满灰尘。
我独自悲伤，两行泪水落下，但并非领悟空无之人。

这首诗是唐代诗人贾岛的作品，名为《哭柏岩和尚》。从诗中可以感受到诗人对逝去师长的怀念之情，以及对佛法修持生活的描述。

“苔覆石床新，师曾占几春。” 这两句描绘出一幅静谧的寺院景象，苔藓覆盖的石床显示了时间的流逝和自然的悄然侵袭。诗人提到师父在这里坐禅多年，通过“新”字表达了对过往岁月的怀旧。

“写留行道影，焚却坐禅身。” 这两句则透露出一种悲哀和决绝的情感。诗人在提到师父留下的影子时，似乎是在追忆那些无法挽回的记忆。而“焚却坐禅身”一句，则是对肉体消逝、精神超脱的一种象征性表达。

“塔院关松雪，经房锁隙尘。” 这两句描写的是寺院内外的静寂与孤独。雪封的塔院和被尘封的经房，都反映出时间的沉淀和世间万物的变化无常。

“自嫌双泪下，不是解空人。” 最后两句表达了诗人的哀伤之情。他为自己的悲泣感到羞愧，因为作为佛门中人，本应超脱红尘，达到心如止水、不受外界干扰的境界。然而面对师父的离去，诗人还是无法抑制内心的悲痛。

整首诗通过对自然景物和佛教修持生活的描写，表现了诗人对于逝者的哀思以及对佛法修行的深刻理解。同时，也反映出诗人个人的情感世界和精神追求。