荐玄德公庙

作者:储光羲     朝代:唐

神道本无已,成化亦自然。
君居寥天上,德在玉华泉。
真游践王豫,永日迟云仙。
表微在营道,明祀将祈年。
灵山俯新邑,松上生彩烟。
岂知穆天子,远去瑶池边。

拼音版原文

shéndàoběnchénghuàrán
jūnliáotiānshàngzàihuáquán

zhēnyóujiànwángyǒngchíyúnxiān
biǎowēizàiyíngdàomíngjiāngnián

língshānxīnsōngshàngshēngcǎiyān
zhītiānyuǎnyáochíbiān

注释

神道:指神仙之道或自然法则。
已:尽头。
成化:万物形成变化。
自然:自然而然。
寥天:清虚的天空。
玉华泉:象征美德的泉水。
王豫:王者之气。
云仙:云中的仙人。
营道:微妙的法则。
明祀:光明的祭祀。
灵山:神圣的山。
新邑:新建的城市。
穆天子:古代传说中的周穆王。
瑶池:神话中的仙境。

翻译

神道的本质本没有尽头,万物形成变化也是自然而然。
您居住在清虚的天空之上,美德如同玉华泉流淌。
您的真实游历充满王者之气,每日都期待与云仙共度。
您的德行体现在微妙的法则中,明年的祭祀将祈求丰收。
神圣的山峰俯瞰着新的城邑,松树上飘起五彩祥云。
谁能想到,就像穆天子远赴瑶池,您的身影也如此遥远。

鉴赏

这首诗是唐代储光羲的作品,名为《荐玄德公庙》。从诗中可以感受到浓厚的道家思想和仙境奇幻的意象。

"神道本无已,成化亦自然。君居寥天上,德在玉华泉。" 这几句描绘了一种超然物外的神圣存在,其所处之地是高远且美好的,这里体现了诗人对道家哲学中“道法自然”的认同。

"真游践王豫,永日迟云仙。表微在营道,明祀将祈年。" 这部分展现了仙境的生活和修炼之道,以及对长生不老、与神灵沟通的渴望。

"灵山俯新邑,松上生彩烟。岂知穆天子,远去瑶池边。" 最后两句则描绘了一种仙界与尘世的对比,以及对仙境生活的一种向往和不舍。

整首诗语言流畅,意境奇妙,是一篇表达诗人精神追求和道家理想的佳作。

推荐作者

©2019-2025 学门教育网 版权所有 电脑版

网站备案/许可证号:鲁ICP备19034508号-2