神shén道dào本běn无wú已yǐ，成chéng化huà亦yì自zì然rán。
君jūn居jū寥liáo天tiān上shàng，德dé在zài玉yù华huá泉quán。

真zhēn游yóu践jiàn王wáng豫yù，永yǒng日rì迟chí云yún仙xiān。
表biǎo微wēi在zài营yíng道dào，明míng祀sì将jiāng祈qí年nián。

灵líng山shān俯fǔ新xīn邑yì，松sōng上shàng生shēng彩cǎi烟yān。
岂qǐ知zhī穆mù天tiān子zǐ，远yuǎn去qù瑶yáo池chí边biān。

神道：指神仙之道或自然法则。
已：尽头。
成化：万物形成变化。
自然：自然而然。
寥天：清虚的天空。
玉华泉：象征美德的泉水。
王豫：王者之气。
云仙：云中的仙人。
营道：微妙的法则。
明祀：光明的祭祀。
灵山：神圣的山。
新邑：新建的城市。
穆天子：古代传说中的周穆王。
瑶池：神话中的仙境。

神道的本质本没有尽头，万物形成变化也是自然而然。
您居住在清虚的天空之上，美德如同玉华泉流淌。
您的真实游历充满王者之气，每日都期待与云仙共度。
您的德行体现在微妙的法则中，明年的祭祀将祈求丰收。
神圣的山峰俯瞰着新的城邑，松树上飘起五彩祥云。
谁能想到，就像穆天子远赴瑶池，您的身影也如此遥远。

这首诗是唐代储光羲的作品，名为《荐玄德公庙》。从诗中可以感受到浓厚的道家思想和仙境奇幻的意象。

"神道本无已，成化亦自然。君居寥天上，德在玉华泉。" 这几句描绘了一种超然物外的神圣存在，其所处之地是高远且美好的，这里体现了诗人对道家哲学中“道法自然”的认同。

"真游践王豫，永日迟云仙。表微在营道，明祀将祈年。" 这部分展现了仙境的生活和修炼之道，以及对长生不老、与神灵沟通的渴望。

"灵山俯新邑，松上生彩烟。岂知穆天子，远去瑶池边。" 最后两句则描绘了一种仙界与尘世的对比，以及对仙境生活的一种向往和不舍。

整首诗语言流畅，意境奇妙，是一篇表达诗人精神追求和道家理想的佳作。