徒：空。
闭：关闭。
蓬门：简陋的门。
坐：坐着。
石火：古代的一种计时方法，用石头和火把交替来计算时间。
迁：变迁。
唯闻：只听见。
人作鬼：人间生死离别。
鹤成仙：传说中的仙鹤升天。
那堪：怎能忍受，难以承受。
随缘：随遇而安。
自怜：自我怜悯。
回瞻：回头眺望。
郊郭：城郊。
古墓：古老的坟墓。
犁为田：被犁耕成为农田。

独自关闭着柴门坐着，频繁经历着石火交替的变迁。
只听见人世间的生离死别，却看不见鹤类升仙的传说。
想到这些怎能说得出口，只能随遇而安自我怜悯。
回头望去，城郊之外，古老的坟墓被犁成了农田。

这首诗描绘了一种超脱世俗、寄情自然的生活状态。开篇“徒闭蓬门坐，频经石火迁”两句，表达了诗人隐居的生活，蓬门指的是简陋的住所，而“石火迁”则是古代炊煮食物的方法，这里用来形容诗人的日常琐事。接下来的“唯闻人作鬼，不见鹤成仙”两句，通过对比现实与传说中的神话（ 鹤有成仙的传说），表达了诗人对于世间名利和功名的淡然态度，以及对超脱尘世、达到精神自由境界的向往。

中间的“念此那堪说，随缘须自怜”两句，显示出诗人面对内心的感慨和生活的无常时，选择了顺其自然的态度，不强求什么，只是自我安慰。这也体现了一种禅宗思想，即一切随缘，不强加于世间事物。

最后的“回瞻郊郭外，古墓犁为田”两句，则是诗人在回望家乡或隐居之地时所见到的景象。古墓被改作农田，这不仅是对时间流逝的一种写照，也是对生命无常和历史变迁的沉思。

整首诗通过对自然环境的描绘，以及对人生境遇的反思，展现了诗人超脱物外、达观世事的心境。