宠chǒng光guāng五wǔ世shì腰yāo青qīng组zǔ，出chū入rù珠zhū宫gōng引yǐn箫xiāo鼓gǔ。
醉zuì舞wǔ雄xióng王wáng玳dài瑁mào床chuáng，

娇jiāo嘶sī骏jùn马mǎ珊shān瑚hú柱zhù。
胡hú儿ér夹jiá鼓gǔ越yuè婢bì随suí，行xíng捧pěng玉yù盘pán尝cháng荔lì枝zhī。

罗luó山shān道dào士shì请qǐng人rén送sòng，林lín邑yì使shǐ臣chén调tiáo象xiàng骑qí。
爱ài君jūn一yī身shēn游yóu上shàng国guó，

阙quē下xià名míng公gōng如rú旧jiù识shí。
万wàn里lǐ初chū怀huái印yìn绶shòu归guī，湘xiāng江jiāng过guò尽jìn岭lǐng花huā飞fēi。

五wǔ侯hóu焦jiāo石shí烹pēng江jiāng笋sǔn，千qiān户hù沉chén香xiāng染rǎn客kè衣yī。
别bié后hòu想xiǎng君jūn难nán可kě见jiàn，

苍cāng梧wú云yún里lǐ空kōng山shān县xiàn。
汉hàn苑yuàn芳fāng菲fēi入rù夏xià阑lán，待dài君jūn障zhàng日rì蒲pú葵kuí扇shàn。

宠光：宠爱的光辉。
五世：五代。
珠宫：宫殿。
箫鼓：乐器。
醉舞：喝醉后跳舞。
雄王：帝王。
玳瑁床：豪华床铺。
珊瑚柱：装饰物。
胡儿：胡人。
夹鼓：伴奏击鼓。
越婢：越地女子。
荔枝：水果。
罗山道士：罗山的道士。
人送：派人护送。
象骑：象队。
上国：京城。
阙下：宫阙之下。
名公：知名官员。
印绶：官印和绶带。
湘江：河流名。
岭花：山岭上的花。
五侯：权贵。
焦石：珍贵食材。
江笋：江中的竹笋。
千户：众多人家。
沈香：名贵香料。
客衣：宾客的衣服。
别后：分别之后。
苍梧：地名。
空山：荒凉的山。
汗苑：皇宫花园。
夏阑：夏季末端。
蒲葵扇：用蒲葵制作的扇子。

宠爱光照耀五世之家，出入宫廷伴随乐曲。
沉醉于舞动在玳瑁床上的雄王，娇声呼唤骏马在珊瑚柱旁。
胡儿击鼓，越女相伴，捧着玉盘品尝荔枝。
罗山道士请人护送，林邑使者驾驭大象前来。
爱你一人游历京城，如同旧识的名公。
万里归程带着官印，湘江两岸花开花落。
五侯宴会上烹煮焦石江笋，千户人家的香气染透客人衣裳。
分别后难以再见你，你在苍梧云深处的空山。
夏日皇宫花园繁花盛开，期待你能用蒲葵扇为我遮阳。

这首诗描绘了一位官员离别时的豪华场面和对远方友人的深情思念。诗人通过对奢侈生活的细节描述，展现了当时贵族阶层的生活状态，同时也流露出对朋友的深厚感情。

“宠光五世要青组”一句，以富丽的辞藻开篇，直接点明了主人公的高贵身份和家族背景。“出入珠宫引箫鼓”则是对其豪华生活的一种描绘，珠宫象征着尊贵，而箫鼓则是古代宴会中的常见乐器。

“醉舞雄王玳瑁床”、“娇嘶骏马珊瑚柱”两句，更进一层展示了主人公的奢侈生活，通过对豪华家具和珍贵装饰的描写，展现了当时贵族阶层的奢侈与享乐。

“胡儿夹鼓越婢随”、“行捧玉盘尝荔枝”两句，则是主人公宴会生活的一种生动写照。胡人（即北方民族）击鼓，越女随侍，形象地反映了当时多民族融合的社会现实。

“罗山道士请人送”、“林邑使臣调象骑”两句，则是对主人公离别时豪华场面的描写。罗山道士和林邑使臣的出现，增加了送行活动的神秘与尊贵，而调象骑则进一步强化了这一点。

“爱君一身游上国”、“阙下名公如旧识”两句，是诗人对离别之人的深情思念。这里，“爱君一身”表达了诗人对朋友的深切关怀，而“阙下名公如旧识”则是对友情的珍视和不忘。

“万里初怀印绶归”、“湘江过尽岭花飞”两句，描写了离别后的思念之情。诗人通过对远行者所携带物品（如印绶）以及自然景观（如湘江和岭上的花）的细腻描写，表达了对远方友人的深切思念。

“五侯焦石烹江笋”、“千户沈香染客衣”两句，则是通过对美食与生活品味的描述，再次展现了主人公的奢侈生活，同时也暗示了诗人对朋友豪华生活的不忘和怀念。

“别后想君难可见”、“苍梧云里空山县”两句，是诗人对离别之人的深情思念。在这里，“别后想君难可见”直接表达了相隔远方后的思念之苦，而“苍梧云里空山县”则是通过自然景观的描写，映射出诗人内心的孤寂与怀念。

最后两句“汗苑芳菲入夏阑”、“待君障日蒲葵扇”，则是在对自然美景的赞叹中表达了对朋友的思念和期待。汗苑指的是春末初夏时节的鲜花，而蒲葵扇则是夏日用来遮阳的工具，诗人通过这些细节，传达了等待与怀念之情。

总体来说，这首诗不仅展现了当时贵族阶层的奢侈生活，同时也深刻地表达了人间真挚的情谊。