别bié地dì泰tài华huá阴yīn，孤gū亭tíng潼tóng关guān口kǒu。
夏xià日rì可kě畏wèi时shí，望wàng山shān易yì迟chí久jiǔ。

暂zàn因yīn车chē马mǎ倦juàn，一yī逐zhú云yún先xiān后hòu。
碧bì霞xiá气qì争zhēng寒hán，黄huáng鸟niǎo语yǔ相xiāng诱yòu。

三sān峰fēng多duō异yì态tài，迥jiǒng举jǔ仙xiān人rén手shǒu。
天tiān晴qíng捧pěng日rì轮lún，月yuè夕xī弄nòng星xīng斗dòu。

幽yōu疑yí白bái帝dì近jìn，明míng见jiàn黄huáng河hé走zǒu。
远yuǎn心xīn不bù期qī来lái，真zhēn境jìng非fēi吾wú有yǒu。

鸟niǎo鸣míng草cǎo木mù下xià，日rì息xī天tiān地dì右yòu。
踯zhí躅zhú因yīn风fēng松sōng，青qīng冥míng谢xiè仙xiān叟sǒu。

不bù知zhī无wú声shēng泪lèi，中zhōng感gǎn一yī颜yán厚hòu。
青qīng霄xiāo上shàng何hé阶jiē，别bié剑jiàn空kōng朗lǎng扣kòu。

故gù乡xiāng此cǐ关guān外wài，身shēn与yǔ名míng相xiāng守shǒu。
迹jì比bǐ断duàn根gēn蓬péng，忧yōu如rú长cháng饮yǐn酒jiǔ。

生shēng离lí抱bào多duō恨hèn，方fāng寸cùn安ān可kě受shòu。
咫zhǐ尺chǐ岐qí路lù分fēn，苍cāng烟yān蔽bì回huí首shǒu。

泰华阴：地名, 泰华山的北面。
孤亭：孤独的亭子。
潼关口：古代关隘名。
畏：畏惧, 炎热。
白帝：古代神话中的神祇。
黄河：中国的母亲河。
苍烟：苍茫的烟雾。

离开他乡来到泰华阴，孤零零的亭子在潼关口。
夏日炎炎，遥望山峦总是觉得时间漫长。
暂时因为旅途劳顿，我跟随云朵暂歇。
碧霞之气与寒冷相争，黄鸟的歌声诱惑着前行。
三座山峰形态各异，仿佛仙人的手举向天空。
晴天捧起太阳，夜晚则嬉戏星辰。
幽深之处疑似白帝宫近在咫尺，清晰可见黄河奔流。
原本未料的心境在此显现，真境并非我所能独占。
鸟儿在草木间鸣叫，我在天地间休憩。
松风中徘徊，向青冥深处的仙翁致谢。
无声的泪水涌动，心中感激你的深情厚谊。
仰望青霄，不知如何攀登，只能空自敲击宝剑。
故乡在关外，身与名如同一体，紧紧相连。
我的境遇如断根的蓬草，忧虑如同无尽的酒杯。
分离带来诸多遗憾，内心如何承受这痛苦。
眼前岔路分隔，回首只见苍茫烟雾。

这首诗描绘了一幅夏日游历华山的画面。开篇“别地泰华阴，孤亭潼关口”即设定了诗人在华山脚下的情景，泰华之阴、孤亭与潼关构筑了一种超凡脱俗的意境。接着，“夏日可畏时，望山易迟久”表达了诗人面对雄伟山峰的敬畏之心和不忍离去的情怀。

“暂因车马倦，一逐云先后”则写出了诗人因为疲惫而暂停脚步，同时也是一种顺应自然的情趣。随后的“碧霞气争寒，黄鸟语相诱”描绘了山间的清新景象，以及生灵之间的和谐共处。

“三峰多异态，迥举仙人手”中，“三峰”指的是华山著名的三峰，而“迥举仙人手”则是对华山奇特地貌的一种拟人化表达，彰显了诗人对这片土地的敬仰和向往。

“天晴捧日轮，月夕弄星斗”描绘了白昼与夜晚的不同景象，其中“捧日轮”、“弄星斗”都是对宇宙之美的一种赞颂，同时也透露出诗人超脱尘世、追求高远境界的心态。

“幽疑白帝近，明见黄河走”则是诗人通过华山的神秘气息，感受到了一种与天地合一的体验，以及对自然规律的观察和领悟。

“远心不期来，真境非吾有”表达了诗人内心深处对于超凡脱俗境界的一种向往，但同时也意识到这种境界并非凡人所能轻易企及。

接下来的“鸟鸣草木下，日息天地右”则是在描绘一种宁静和谐的自然景象，同时也是对时间流逝的一种感慨。随后的“踯躅因风松，青冥谢仙叟”继续了这种宁静与敬仰的情怀。

“不知无声泪，中感一颜厚”表达了一种深沉的内心情感，这种情感并非外露，而是诗人在自然景象中的独特体验和感悟。

“青霄上何阶，别剑空朗扣”则是在询问通往仙界的阶梯，同时也是一种对于超脱尘世的追求和向往。最后，“故乡此关外，身与名相守”表达了诗人对于故乡的思念，以及在远离家乡时保持个人操守的一种坚持。

整首诗通过对华山自然景观的描绘，展现了诗人对于自然美和超凡境界的深切感悟，同时也流露出了一种对于世俗束缚的超脱与向往。