宝bǎo坊fāng求qiú往wǎng迹jì，神shén理lǐ驻zhù沿yán洄huí。
雁yàn塔tǎ酬chóu前qián愿yuàn，王wáng身shēn更gèng后hòu来lái。

加jiā持chí将jiāng暝míng合hé，朗lǎng悟wù豁huō然rán开kāi。
两liǎng世shì分fēn明míng见jiàn，馀yú生shēng复fù几jǐ哉zāi。

宝坊：指代某个神圣或历史遗迹的地方。
神理：指神秘的法则或精神力量。
沿洄：水流回旋，这里比喻道理的循环。
雁塔：佛教建筑，常用于许愿和纪念。
王身：可能指王者的灵魂或者某种崇高的象征。
加持：佛教术语，指通过祈祷或仪式获得的精神力量。
朗悟：清晰明白的领悟。
馀生：剩余的生命。

在宝坊寻找过去的踪迹，神明的道理在此驻留回旋。
雁塔是为了实现先前的愿望而建，王者之身再次显现于后世。
在黄昏时分加持的力量逐渐凝聚，清晰的领悟豁然开朗。
在这两世中我已分明看见，余生还能有多少呢？

这首诗描绘了诗人参访古迹，追寻历史与宗教的思考情景。宝坊、神理、雁塔等名词构成了一个典型的佛教文化场景，让人联想到古代僧侣修行和禅悦的生活状态。

“加持将暝合”一句，暗示了时间流逝与日落黄昏的氛围，也许是诗人在某个特定的时刻来到了这座寺庙。"朗悟豁然开"则表达了一种心灵上的解脱和顿悟，是佛教中修行所追求的境界。

最后两句“两世分明见，馀生复几哉”是对轮回与解脱的深刻体会。诗人似乎在反思生命的无常和苦难，以及通过宗教信仰寻找超脱之路。这不仅是个人内心世界的探索，也是对佛教哲学深度的领悟。

整首诗以淡雅的笔触，勾勒出一幅古寺幽静、禅意盎然的画面，同时也透露出诗人对于生命意义和解脱之道的深刻思考。