瓶píng钵bō镇zhèn随suí腰yāo，怡yí然rán处chù寂jì寥liáo。
门mén禅chán从cóng北běi祖zǔ，僧sēng格gé似sì南nán朝cháo。

性xìng近jìn徒tú相xiāng许xǔ，缘yuán多duō愧kuì未wèi销xiāo。
何hé传chuán能néng法fǎ慧huì，此cǐ岸àn要yào津jīn桥qiáo。

瓶钵：指僧人出行携带的简单行囊。
怡然：安逸、满足的样子。
寂寥：寂静、空旷。
门禅：佛教禅宗的门派。
北祖：北方佛教宗派的祖师。
僧格：僧人的品行和风格。
南朝：历史上南方的朝代，这里可能象征古代佛教兴盛时期。
性近：性情相近。
缘多：缘分深厚。
愧未销：遗憾未能完全消除。
能法慧：佛法的智慧。
此岸：现世，人间。
要津桥：关键的渡口桥梁，比喻修行的重要途径。

腰间挂着瓶和钵，悠然面对寂静的生活。
禅门传承自北方祖师，僧人的风格像南朝一般。
本性相近的人只认可我，但因缘分未尽而感到惭愧。
如何能传授佛法智慧，这就像渡过苦海的桥梁，连接彼岸。

这首诗是唐代诗人薛能赠给源寂禅师的作品。从诗中可以感受到诗人对禅师的尊敬和对佛法的向往。

"瓶钵镇随腰，怡然处寂寥。" 这两句描绘了禅师随身携带着简单的生活用品，如同行者一般，无拘无束地在宁静的环境中修行。这里的“瓶”指的是僧人用来储存饮水的器具，“钵”则是乞食用的碗，象征着出家人的清贫和自在。

"门禅从北祖，僧格似南朝。" 这两句表明了诗人对源寂禅师的宗风有所了解，认为其禅法承自北方，而其形制则如同南朝时期的典范。这反映出诗人对禅师所在门派和修持传统的认可。

"性近徒相许，缘多愧未销。" 这两句流露出诗人的内心世界，他感到自己的本性与禅师相近，却又因为种种因缘而感到愧疚，这些愧疚之情尚未完全消散。这表达了诗人对于自身修行的反思和自我要求。

"何传能法慧， 此岸要津桥。" 最后两句则是对源寂禅师的赞誉，认为他能够传承佛家的智慧，并在现世（此岸）为众生搭建通向解脱之路的桥梁。这不仅是诗人对禅师法力的认可，也反映了诗人对禅师精神指导作用的期待。

整首诗通过细腻的笔触和深厚的情感，展现了诗人与源寂禅师之间的心灵交流，以及诗人对于佛法修持生活的向往和敬仰。