衡héng岳yuè犹yóu云yún过guò，君jūn家jiā独dú几jǐ千qiān。
心xīn从cóng贱jiàn游yóu话huà，分fēn向xiàng禁jìn城chéng偏piān。

陆lù路lù终zhōng何hé处chù，三sān湘xiāng在zài素sù船chuán。
琴qín书shū去qù迢tiáo递dì，星xīng路lù照zhào潺chán湲yuán。

台tái镜jìng簪zān秋qiū晚wǎn，盘pán蔬shū饭fàn雨yǔ天tiān。
同tóng文wén到dào乡xiāng尽jìn，殊shū国guó共gòng行xíng连lián。

后hòu会huì应yìng多duō日rì，归guī程chéng自zì一yī年nián。
贫pín交jiāo永yǒng无wú忘wàng，孤gū进jìn合hé相xiāng怜lián。

衡岳：衡山。
犹：犹如。
过：越过。
君家：您的家。
独：独自。
千：多年。
贱游：低微的交往。
禁城：皇宫。
陆路：陆地道路。
三湘：湖南地区。
迢递：遥远。
星路：星光之路。
潺湲：流水声。
台镜：镜台。
秋晚：秋天傍晚。
盘蔬：菜肴。
殊国：异国他乡。
行连：同行相连。
后会：未来相聚。
归程：归乡路程。
自：自己。
贫交：贫困的朋友。
孤进：孤独的努力。
相怜：怜惜。

衡山之高犹如云层越过，您的家独自矗立多少年。
心中的话语从低微的交往中流露，特别偏向皇宫的方向。
陆地的道路最终通向何方，您乘着白船驶向三湘之地。
带着琴书踏上遥远的旅程，星光照亮了潺潺流水的路途。
秋天的晚风吹过镜台，雨天里用蔬菜和米饭充饥。
同样的文字传遍故乡，异国他乡的我们同行相连。
未来的相聚想必会有很多，归乡的路程却需一年时光。
贫困的朋友永不会忘记，孤独的努力也应得到怜惜。

这首诗是唐代诗人薛能的《长安送友人之黔南》，是一首送别诗。全诗通过对自然景物的描绘和内心情感的抒发，表达了对远去朋友的思念和不舍。

"衡岳犹云过，君家独几千。" 这两句开篇便以壮丽的山川景色烘托出友人的高贵家世，"衡岳"指的是中国五大名山之一的衡山，以其雄伟著称，而"犹云过"则形象地描绘了那如云似雾般遮掩着的远方家园。"君家独几千"表明友人的家族与众不同，拥有不凡的地位和财富。

"心从贱游话，分向禁城偏。" 这两句诗人通过内心的感受进一步强调了对朋友家的眷恋之情。"心从贱游话"中的"贱游"指的是平民百姓，而"话"则是指那些家常便饭的日常琐事，表达了诗人对友人家园中点点滴滴生活细节的思念。而"分向禁城偏"则说明这种情感专注而深沉，仿佛可以穿越空间直达那被称作"禁城"的贵族居所。

"陆路终何处，三湘在素船。" 这两句转入对旅途的描写，"陆路终何处"表明陆地上的道路似乎无尽头，而"三湘在素舟"则指朋友即将踏上水路，乘坐着那简洁无华的船只（"素舟"）行进于三湘之中（可能是指长江流域）。这一画面既展示了旅途的艰辛，也表达了对朋友未来道路的关切。

"琴书去迢递，星路照潺湲。" 这两句诗则转向文化和夜晚景致的描写。"琴书去迢递"中的"迢递"形容声音或事物连绵不断，表达了通过音乐（"琴"）和阅读（"书"）来传承和记忆。"星路照潺湲"则是在夜晚，用星光指引方向的景象，"潺湲"可能是水声或远方的声音，给人一种遥远而又神秘的感觉。

"台镜簪秋晚，盘蔬饭雨天。" 这两句诗转向日常生活和季节感受的描绘。"台镜簪秋晚"中"台镜"可能指的是古代贵族居所中的高台之上摆放的镜子，而"簪"则是用来固定头发的饰物，这里形象地表达了夜深人静时分离的孤独和冷清。"盘蔬饭雨天"则是在连绵的秋雨中，平淡地品尝着简单的蔬菜与米饭，反映了一种简约而宁静的生活状态。

"同文到乡尽，殊国共行连。" 这两句诗表达了对朋友共同文学追求和情谊深厚的赞美。"同文"意味着两人在文学上有着相同的志趣和追求，而"到乡尽"则可能指的是这种情谊延续到了极远的地方。"殊国共行连"表达了即便身处异国，也能保持相互间的情感联络。

"后会应多日，归程自一年。" 这两句诗展现了对未来的期盼和对时间流逝的无奈。"后会"意味着将来还会有重逢之日，而"应多日"则是表达了这样的日子需要等待很长的时间。"归程自一年"可能是在说即便朋友此刻踏上归途，也要自己静下心来，慢慢地度过这漫长的一年。

"贫交永无忘，孤进合相怜。" 最后两句诗则是对友情的高度评价和对朋友的深切同情。"贫交"指的是在困顿中仍然坚守不渝的情谊，而"永无忘"则表明这种情谊将会永远铭记于心。"孤进合相怜"则是在说即便是孤身一人前行，也能感受到彼此间的深切同情和理解。

总体而言，这首诗通过对自然景物、日常生活和内心世界的细腻描绘，表达了诗人对朋友的深沉思念以及对友谊不渝的赞美。在语言上运用了丰富的意象和巧妙的比喻，使得整首诗读起来既有画面感，又充满了情感的力量。