王wáng事shì信xìn靡mí盬gǔ，饮yǐn冰bīng安ān足zú辞cí。

胡hú为wèi拥yōng征zhēng传chuán，乃nǎi至zhì天tiān南nán陲chuí。

天tiān南nán非fēi我wǒ乡xiāng，留liú滞zhì忽hū逾yú时shí。

还hái经jīng羽yǔ人rén家jiā，豁huō若ruò云yún雾wù披pī。

何hé以yǐ宽kuān我wǒ怀huái，老lǎo庄zhuāng有yǒu微wēi辞cí。

达dá士shì无wú不bù可kě，至zhì人rén岂qǐ偏piān为wèi。

客kè愁chóu勿wù复fù道dào，为wèi君jūn吟yín此cǐ诗shī。

王事：国事。
靡盬：繁重。
饮冰：饮冰以自励。
胡为：为何。
征传：出征的队伍。
天南陲：天涯海角。
非我乡：非故乡。
留滞：停留。
忽踰时：突然超过了一段时间。
羽人家：指隐士或高洁之人的居所。
豁若：豁然开朗。
云雾披：如云雾散开。
何以：用什么。
微词：微妙的哲理。
达士：通达的人。
至人：至圣之人。
偏为：有所偏爱。
客愁：旅居的忧愁。
吟此诗：吟唱这首诗。

国事实在繁重，饮冰怎会推辞。
为何要领兵远行，直到天涯海角。
南方并非我的故乡，停留时间已太久。
再过羽人家处，顿感心胸开阔如云雾散开。
用什么来宽慰我，老庄的哲学有些许暗示。
通达之人无所不能，至圣之人岂会有所偏爱。
不再提客居的忧愁，为你吟唱这首诗。

这首诗是唐末宋初诗人徐铉的作品，名为《回至南康题紫极宫里道士房》。诗中表达了诗人远离家乡、漂泊他乡的哀愁，以及对道家清净生活的一种向往和赞美。

"王事信靡盬，饮冰安足辞。" 这两句通过比喻手法，将官场比作寒冷之地，用“饮冰”来形容官场的险恶，而自己则是能够安然脱身的人。这不仅表明诗人对仕途的清醒认知，也反映了他对世俗功名的超然态度。

"胡为拥征传，乃至天南陲。" 这两句描绘了诗人被迫远行到达边疆的情景，其中“胡为”二字含有无奈和不情愿的意味，表明诗人的内心并不愿意这样做，但又不得不如此。

"天南非我乡，留滞忽踰时。" 这两句直接表达了诗人对故乡的思念和在异地停留的无奈。“留滞”一词形容时间的流逝和个人的停滞，显示出一种时间与空间上的矛盾。

"还经羽人家，豁若云雾披。" 这两句则描绘了一种超脱尘世、归隐山林的情景。“羽人”指的是道士，诗人通过“豁若云雾披”的意象，形容一种心灵得以净化的境界。

"何以宽吾怀，老庄有微词。" 这两句表达了诗人对道家的赞美和向往。他认为老子的道家思想能够宽慰自己的心怀，这里的“微词”可能指的是老子《道德经》中的某些智慧或教诲。

"达士无不可，至人岂偏为。" 这两句则是对理想人格的赞扬和自勉。“达士”指的是通达事理的人，而“至人”则是儒家理想中德性完全的人。诗人通过这两句表明，对于一个真正的智者或圣人来说，没有什么是不可能做到的。

"客愁勿复道，为君吟此诗。" 最后两句，则是在对朋友表达自己的愁绪之情，同时也是一种诗歌的致辞。诗人希望通过这首诗来抒发自己对于归乡和精神寄托的渴望。

总体来说，这首诗不仅展现了诗人的个人情感，还反映了他对生命、自然与哲学思考的深刻认识，是一篇融合了个人经历与哲理思考的佳作。