辛丑岁七月赴假还江陵夜行涂中

作者:陶潜     朝代:魏晋

闲居三十载,遂与尘事冥。
诗书敦宿好,林园无俗情。
如何舍此去,遥遥至南荆。
叩枻新秋月,临流别友生。
凉风起将夕,夜景湛虚明。
昭昭天宇阔,皛皛川上平。
怀役不遑寐,中宵尚孤征。
商歌非吾事,依依在耦耕。
投冠旋旧墟,不为好爵萦。
养真衡茅下,庶以善自名。

注释

辛丑:指晋安帝隆安五年(401年)。
赴假:赴准假之所,意即销假返任。
江陵:当时的荆州镇地,是荆州刺史桓玄的驻所,在今湖北省江陵县。
行:经过。
涂口:地名,即今武汉市江夏区金口街,北宋前名涂口。
闲居:闲散在家。
三十载:诗人二十九岁开始出仕任江州祭酒,“三十载”是举其成数。
一说“三十”应作“三二”,三二得六,即闲居了六年。
尘事:指世俗之事。
冥:冥漠,隔绝。
敦:厚。
这里用作动词,即加厚,增加。
宿好:昔日的爱好。
宿,宿昔,平素。
林园:一作“园林”。
世情:世俗之情。
如何:为何。
舍此:指放弃田园生活。
南荆:荆州治所在湖北江陵,江陵古属南方楚国之地,故西晋称荆州为南荆。
东晋沿用此习称。
《文选》作“西荆”。
叩:敲,击。
枻:船舷。
新秋:即孟秋,秋季的第一个月。
临流:在水边。
友生:朋友。
生是对年轻读书人的称呼。
将夕:暮之将临。
夕,傍晚。
湛:澄清,清澈。
虚明:空阔明亮。
昭昭:光明,明亮的的样子。
皛:洁白明亮的样子。
川上:此指江面。
怀役:犹言负役,身负行役。
不遑:不暇,没有工夫。
中宵:半夜。
尚:犹,且。
独征:独自远行。
商歌:指自荐求官。
商,声调名,音悲凉。
商歌非我事:意谓像宁戚那样热心于求官,不是我所愿意做的事。
依依:依恋、留恋的样子。
耦耕:两人并肩而耕。
这里指隐居躬耕。
投冠:抛弃官帽,即弃官,旋:返回。
旧墟:这里指故乡旧居。
好爵:指高官厚禄。
萦:缠绕,束缚。
养真:养性修真,保持真朴的本性。
衡茅:指简陋的住房。
衡,同“横”,即“横木为门”。
茅,茅屋。
庶:庶几。
有“差不多”之意,在古语中常含希望、企求的成分。
这里就有希望的意思。

翻译

三十年来村居享悠闲,对于世态隔膜而不明。
原先爱好诗书现更爱,田园没有应酬之俗情。
为何舍弃田园而离去,千里迢迢去到那南荆?
荡起船桨击碎新秋月,水边暂告分手别亲朋。
傍晚凉风习习已吹起,月光照天夜色清空明。
天宇明净高远无边际,亮光闪闪江面水波平。
惦记差役不能安心睡,夜已将半还得独自行。
商歌求官不是我事业,留恋沮溺那样并力耕。
甩掉官帽决心返故里,高官厚禄本来不动情。
衡门茅舍才可修真性,或可凭善建立好声名。

鉴赏

诗人在这首作品中流露出一种超然物外的生活态度和精神追求。开篇“闲居三十载,遂与尘事冥”表明诗人经过长时间的隐居生活,与世俗纷争渐行渐远。这不仅是对个人生活状态的一种描述,更是内心世界的一种升华。

“诗书敦宿好,林园无俗情”则描绘了诗人在自然中寻找精神寄托的景象。这里,“诗书”成为沟通内心与外界自然的桥梁,而“林园”则是远离尘世喧嚣的理想所在。这两者相辅相成,共同营造出一种超脱俗虑的宁静氛围。

接着,“如何舍此去,遥遥至南荆”表达了诗人面对即将到来的离别时内心的挣扎和不舍。这里的“南荆”虽然是一个具体的地理指向,但更深层次上,它象征着一种未知的远方和新的生活旅程。

在接下来的几句中,“叩枻新秋月,临流别友生”、“凉风起将夕,夜景湛虚明”则是对即将到来的秋天夜晚的一种描绘。诗人通过细腻的自然描写,传达了对朋友的不舍和对即将到来生活变迁的感慨。

“昭昭天宇阔,皛皛川上平”则是对大自然景观的赞美,这里的“昭昭天宇阔”与“皛皛川上平”构成一种宏伟壮丽的视觉效果,同时也反映了诗人心灵深处对自由和宽广的向往。

最后,“怀役不遑寐,中宵尚孤征”、“商歌非吾事,依依在耦耕”则表达了诗人对于世俗功名利禄的淡然态度,以及对个人精神追求的坚持。这里,“怀役”和“商歌”都是外界世界的象征,而“中宵尚孤征”和“依依在耦耕”则是诗人内心世界的写照,表明了他对于个人生活选择的坚守。

整首诗通过对隐居生活、自然美景、离别之情及精神追求等多个层面的描绘,展现了一种超脱世俗、自在飞翔的人生态度。

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