芄wán兰lán之zhī支zhī，童tóng子zǐ佩pèi□[1]。
虽suī则zé佩pèi□[1]，能néng不bù我wǒ知zhī？

容róng兮xī遂suì兮xī，垂chuí带dài悸jì兮xī。

芄wán兰lán之zhī叶yè，童tóng子zǐ佩pèi韘shè[2]。
虽suī则zé佩pèi韘shè，能néng不bù我wǒ甲jiǎ？

容róng兮xī遂suì兮xī，垂chuí带dài悸jì兮xī。

⑴芄（wán丸）兰：亦名女青，荚实倒垂如锥形。支：借作“枝”。

⑵觿（xī西）：象骨制的解结用具，形同锥，也可为装饰品。成人佩饰。

⑶能：宁，岂。知：智，一说“接”

⑷容：佩刀。遂：佩玉。一说容、遂，舒缓悠闲之貌。

⑸悸：带摆动貌。

⑹韘（shè社）：象骨制的钩弦用具，著于右手拇指，射箭时用于钩弦。

⑺甲：借作“狎”，亲昵。一说长也。

芄兰枝上结尖夹，小小童子佩角锥。虽然你已佩角锥，但不解我情旖旎。走起路来慢悠悠，摇摇摆摆大带垂。
芄兰枝上叶弯弯，小小童子佩戴韘。虽然你已佩戴韘，但不跟得来亲近。走起路来慢悠悠，摇摇摆摆大带垂。

芄兰荚实长在枝，有个童子已佩觽。虽然身上已佩觽，难道不能与我在一起？看他一本正经相啊，垂着腰带颤晃晃啊。

芄兰荚实连着叶，有个童子已戴决。虽然指上已戴决，难道不能与我再亲热？看他一本正经相啊，垂着腰带颤晃晃啊。

此诗两章开篇都以“芄兰”枝叶起兴，描述女诗人眼中“童子”的年幼无知。因为芄兰的荚实与觽都是锥形，很相像，故诗人触景生情，产生联想。这位女诗人与诗中的“童子”，可能是青梅竹马，两小无猜，关系非常亲密。可是，自从“童子”佩带觽、套上韘以来，对自己的态度却冷淡了。觽本是解结的用具，男子佩觽并没有严格年龄限制，与行冠礼不同。据《礼记·内则》记载：“子事父母，左佩小觽，右佩大觽。”《说苑·修文篇》也说“能治烦决乱者佩觽”，故毛传谓觽是“成人之佩”，佩韘则表示“能射御”。当时，贵族男子佩觽佩韘标志着对内已有能力主家，侍奉父母；对外已有能力从政，治事习武。正因为如此，所以诗中的“童子”一旦佩觽佩韘，便觉得自己是真正男子汉了，一下子稳重老成了许多。这本来是很正常的，可是这一变化，在那多情的女诗人眼里，不过是装模作样假正经罢了，实际他还是以前那个“顽童”。最使她恼怒的是，本来他们在一起无拘无束，亲昵得很，而现在他却对自己疏远了，冷落了。因而“童子”的日常言行举止乃至垂下的腰带，无一不惹她生气，看了极不顺眼，甚而觉得这一切都是故意做给她看的。尽管他“容兮遂兮”，处处显示出一副成熟男子的模样，而她偏要口口声声唤他“童子”。“童子”的称呼，正包含着她似娇还嗔的情态，从这一嘲讽揶揄中不难察觉她“怨”中寓“爱”的绵绵情意。

全诗两章重叠，实际只有三个字不同，寥寥数语，就把“童子”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了。这是诗经中惯用的复沓的手法，用以强调本意，诉说“童子”的不解风情。每章前四句一韵，后两句一韵，从乐歌的角度考察，后两句大约是附歌。

这首诗描绘了一幅生动的画面：一个孩子佩戴着用芦苇制成的饰物，既有佩觿（一种古代的佩饰）又有佩韘（可能是另一种装饰品），诗中反复强调的是尽管孩子用这些简单的东西装扮自己，但在旁观者的眼里，这种天真的行为却显得格外亲切和自然。"容兮遂兮，垂带悸兮"两句，生动地展现了孩子佩戴后的样子，其中"容兮"一词形容孩子的神态自如而不失庄重，"垂带悸兮"则描绘出孩子行走时带子随之摇曳的生动画面。

这首诗通过对童真无邪的描摹，表达了对纯朴自然生活的赞美，同时也反映出了古人对于简单生活的向往和欣赏。