作者：吴莱     朝代：元

大圜杳何极，鳌柱屹不倾。
日月光最耀，众星莽纵横。
周天二十八，错粲各有名。
荒哉审厥象，晃朗夺目睛。
东垣青龙崛，西圉白虎狞。
翾飞鸟隼状，偃伏龟蛇精。
紫宫自然拱，银汉无复声。
五行所经纬，甘石知性情。
上界足官府，神人居穆清。
韡晔逞幻怪，顤顤振铿轰。
跳踉鬼脚捷，舑舕兽面赪。
裳衣互裸袭，角鬣纷披鬇。
岂其太白变，嬉戏类孲婴。
或者荧惑动，威怒流欃枪。
照临多芒角，躔次在缩赢。
揣摩过人料，綵绘匪世程。
伊谁驾一气，得以导九坑。
想像陵倒景，观游抚层城。
虚空何宫宇，苍莽孰节旌。
毋宁秉笔际，溘此埃风征。
凡夫本狭见，四顾惟寰瀛。
夜叉冰澨呀，罗刹炎徼瞠。
鲛女买绡出，狗夫衔箸争。
祇疑列宿质，却混殊方氓。
山神对我博，刻石华山陉。
海神靳我画，浪卷沧海鲸。
天神讵可识，万古欺聋盲。
星占世有职，画史吾奚评。

这首诗是元代诗人吴莱对孙太古绘制的《周天二十八宿星君像图》的鉴赏。诗中描绘了宇宙的宏大与神秘，从“大圜杳何极”到“虚空何宫宇”，展现了诗人对宇宙无限性的感慨。接着，诗人详细描述了二十八宿星君的形象，从“东垣青龙崛”至“海神靳我画”，每一句都充满了想象力和细节描绘，展现了星宿的动态与力量。

诗中还涉及到了古代的天文知识，如“五行所经纬”、“甘石知性情”，体现了对古代天文学的理解。同时，诗人也表达了对这些星宿形象背后的神灵世界的想象，以及对宇宙奥秘的敬畏之情。

最后，“星占世有职，画史吾奚评”一句，既是对星象占卜传统的肯定，也是对自己作为诗人评价能力的谦逊之语。整首诗不仅是一次对艺术作品的鉴赏，更是一次对宇宙、神灵、历史和自我认知的深刻思考。