作者：吴莱     朝代：元

古稠大山趋古原，古寺突兀倚山根。
小溪前流未及渡，白塔岌起高蹲蹲。
傅公故宅奉香火，厦屋万间周四垣。
梁朝到今数百载，兜率说法天中尊。
世曾出世役妻子，家或渔扈随犁犍。
道冠儒履忽一变，胡膜梵呗争骏奔。
萧衍老公坐玉殿，舍身建刹开祇园。
花幡乱飞欲满席，拍板歌唱闻槌门。
云光灵异竟何有，仉䏿怪神宁复言。
藕丝袈裟上所赐，奇锦照耀扶桑暾。
龙宫四万八千卷，宝藏一转百鬼掀。
贝多遗文白氎像，经律论疏洪其源。
黄罗绣褥裹顶骨，舍利五色摩尼燉。
一牛眠云已化石，双鹤覆雨仍轩鶱。
劫风吹地日渐坏，楼阁树林无半存。
青梼并耸碧宇上，落叶散到人家村。
浮屠仁祠始自汉，文罽华盖何翻翻。
梁时佞佛特太甚，宗祀断血徒饔飧。
父兄子弟且学佛，绝灭恩爱生雠冤。
台城矗天或死守，虏骑乘衅真游魂。
幸灾乐祸却圜视，入室操戈恣齧吞。
蜡鹅厌埋冢难远，乌幔囚辱兵氛昏。
人夭小果岂不有，宇宙缺■畴能藩。
一朝佛出救不得，沧海搅作黄河浑。
傅公家居自天属，时复耕耨不惮烦。
朝廷聪明愿不及，塔庙涌出如云屯。
长干空迎佛爪发，满国欲饱民膏腱。
群僧无功并仰食，我佛独不忧黎元。
惜哉后王永不寤，前后丧乱同一辕。
后民皈向复未已，拱手礼跪骈肩跟。
咒口波澜岂祝蟒，禅心寂默犹拘猿。
终然百欺几一遇，世俗琐琐吾何论。

这首诗描绘了双林寺的景象以及对傅大士的追忆。诗人通过细腻的笔触，展现了古寺的庄严与历史的厚重。诗中提到的“古稠大山”、“古寺”、“白塔”等元素，营造出一种古老而神秘的氛围。小溪、白塔、傅公故宅等自然与人文景观交织在一起，构成了一幅生动的画面。

诗中还提到了梁朝的历史背景，以及傅大士在这一时期对佛教的贡献。从“道冠儒履忽一变，胡膜梵呗争骏奔”可以看出，佛教文化在当时社会中的影响力和变革。诗中还描述了佛教仪式的壮观场面，如“花幡乱飞欲满席，拍板歌唱闻槌门”，展现了佛教活动的热烈与庄重。

然而，诗的后半部分转向了对历史变迁的感慨。诗人表达了对后世统治者忽视宗教与民生问题的批评，以及对双林寺遭受破坏的惋惜。同时，也反映了对世俗生活的无奈与对佛教精神的坚守。

整体而言，这首诗不仅是一次对历史遗迹的探访，更是一次对宗教信仰、历史变迁和社会现实的深刻反思。它以古朴的语言和丰富的意象，展现了作者深厚的文化底蕴和对社会人生的独特见解。