作者：冯子振     朝代：元

道人铁脚更铁冠，山人铁面仍铁肝。
道人山人两相值，面色脚色俱苍寒。
道人锋棱厓骨削，山人剑气星斗干。
山空人去夜猿别，一苇北渡黄河乾。
卢沟月湿波荡潏，太行云皛峰巑岏。
古来豪杰数燕代，长毂騕袅榴花鞍。
呼鹰射雁逐鸡狗，脱手拓弹排金丸。
璧门双阙照燕碣，虎豹蹲踞蛟龙盘。
布衣一语动万乘，不识宰相为何官。
云飞气起对紫檀，血指沥沥衷如丹。
尚方百奉谄骨裂，山人九死圣度宽。
万里放还真堕甑，回视岁月惊流湍。
南山清渭一梦觉，但见落叶吹长安。
道人槌札未弃置，欲刻朽骨为荣观。
野麋岂是麟阁具，沧海自分终鱼竿。
穷林尺鴳无处著，岂意思想南溟抟。
人间新贵夺纨绮，曲眉婉娈浮山峦。
为渠向作白玉盘，眼耳鼻舌浑热瞒。
刘郎他日高眼看，归来取铗歌冯驩。

这首元代诗人冯子振的《赠铁脚刘道人》以生动的笔触描绘了一位与众不同的道人形象——“铁脚”刘道人。诗中通过对比“道人”与“山人”的特点，展现了刘道人的独特个性和超凡脱俗的气质。

首句“道人铁脚更铁冠”，开篇即以“铁”字点明刘道人的坚韧不拔之精神。接着，“山人铁面仍铁肝”进一步强调其刚毅的性格。随后，诗人通过“道人锋棱厓骨削，山人剑气星斗干”两句，将刘道人的形象刻画得更为立体，既有道家的清冷孤傲，又有剑客的锐利不凡。

“山空人去夜猿别，一苇北渡黄河乾”描绘了刘道人离开山林后的孤独旅程，以及他对自由的追求。接下来，“卢沟月湿波荡潏，太行云皛峰巑岏”则以壮丽的自然景象衬托出他的豪情壮志。

“古来豪杰数燕代，长毂騕袅榴花鞍”两句，借历史上的燕赵豪杰，表达了对刘道人英雄气概的赞美。而“呼鹰射雁逐鸡狗，脱手拓弹排金丸”则通过具体的行动，展现了他勇猛的一面。

“璧门双阙照燕碣，虎豹蹲踞蛟龙盘”描绘了刘道人所处环境的庄严与神秘，暗示其非凡的地位。“布衣一语动万乘，不识宰相为何官”则体现了他言辞的力量和对权贵的不屑。

“云飞气起对紫檀，血指沥沥衷如丹”表现了刘道人内心的坚定与热情。“尚方百奉谄骨裂，山人九死圣度宽”则通过对比，赞扬了刘道人的高尚品德。

“万里放还真堕甑，回视岁月惊流湍”表达了刘道人对自由生活的向往和对时间流逝的感慨。“南山清渭一梦觉，但见落叶吹长安”则以梦境比喻现实，展现了他的超脱与淡泊。

最后，“道人槌札未弃置，欲刻朽骨为荣观”表明刘道人虽已年老，但仍怀有对道术的执着追求。“野麋岂是麟阁具，沧海自分终鱼竿”则表达了他对世俗功名的看破。“穷林尺鴳无处著，岂意思想南溟抟”则以小鸟自喻，表达了对广阔天地的向往。

“人间新贵夺纨绮，曲眉婉娈浮山峦”讽刺了当时社会上追逐权贵、忽视真才实学的现象。“为渠向作白玉盘，眼耳鼻舌浑热瞒”则表达了对真正人才的尊重与推崇。“刘郎他日高眼看，归来取铗歌冯驩”则是对刘道人未来成就的期待与祝福。

整首诗通过对刘道人形象的描绘，不仅展现了其独特的个性和超凡脱俗的精神风貌，也反映了诗人对理想人格的追求和对社会现象的深刻洞察。