这首元代无名僧的《戏笑隐》诗,以诙谐幽默的笔触,描绘了一位隐士与世俗之间的互动。诗中运用了对比手法,将隐士与世俗社会的形象鲜明地对立起来,展现了隐逸生活的独特魅力。
首联“欣哉笑隐住中峰,本是鸿儒学说空”,开篇即以“欣哉”二字表达对笑隐居于中峰的喜悦之情,点明其身份为博学之士,却选择远离尘嚣,隐居山林,以求心灵的自由与宁静。这里通过“鸿儒”与“学说空”的对比,既赞美了笑隐的智慧和超脱,也暗含了对世俗学说的批判。
颔联“罗刹江头潮未白,稽留峰下火先红”,进一步通过自然景象的描绘,营造出一种静谧而又充满生机的氛围。罗刹江头,潮水尚未完全泛白,象征着黎明前的宁静;而稽留峰下的火光已先于朝阳显现,预示着新一天的开始。这两句不仅描绘了时间的流转,也暗示了笑隐在自然中的生活状态,与世隔绝却又充满希望。
颈联“青霄有路干丞相,绀殿无颜见大雄”,则通过隐喻的方式,表达了笑隐对于权力与宗教的淡然态度。青霄之路代表通往权力的途径,但笑隐却选择了不为权贵所动;绀殿大雄,可能指佛教圣地或庙宇,笑隐虽身处其中,却不愿面对世俗的礼节与束缚。这一联体现了诗人对笑隐超凡脱俗人格的钦佩。
尾联“若使断江知此意,两人握手泣西风”,以假设的语气,设想如果断江(可能是指某位与笑隐有交集的人物)理解了笑隐的心意,两人将会在西风中相握而泣。这既是对断江未能真正理解笑隐的遗憾,也是对两人之间深厚情感的寄托。通过这一场景的描绘,进一步强化了隐士与世俗之间的矛盾与和谐共存的主题。
整体而言,这首诗通过对笑隐隐居生活的描绘,以及与世俗社会的对比,展现了作者对隐逸生活的向往与对现实世界的反思。语言生动,寓意深刻,富有哲理,是元代文人诗作中的一颗璀璨明珠。
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