陶táo枕zhěn单dān衾qīn障zhàng素sù屏píng，空kōng斋zhāi独dú卧wò雨yǔ冥míng冥míng。

辋wǎng川chuān旧jiù拟nǐ施shī为wèi寺sì，内nèi史shǐ新xīn邀yāo写xiě得dé经jīng。

窗chuāng竹zhú弄nòng秋qiū偏piān寂jì历lì，盂yú兰lán乞qǐ食shí信xìn飘piāo零líng。

年nián来lái会huì得dé逃táo禅chán理lǐ，长cháng日rì沈shěn冥míng不bù愿yuàn醒xǐng。

这首明代朱曰藩的《中元日斋中作》描绘了诗人独自在斋室中度过中元节（农历七月十五，祭奠祖先和亡魂的日子）的情景。首句“陶枕单衾障素屏”展现了诗人简朴的生活方式，用陶制的枕头、单薄的被褥和白色的屏风，营造出一种清冷孤寂的氛围。次句“空斋独卧雨冥冥”进一步强化了这种孤独感，雨声添增了斋室的静谧与阴郁。

第三句“辋川旧拟施为寺”，诗人提及辋川，可能暗指自己向往佛教禅修的生活，像唐代王维在辋川别业那样。第四句“内史新邀写得经”则暗示有人邀请他抄写佛经，这可能是寻求心灵寄托的行为。

第五句“窗竹弄秋偏寂历”描绘窗外秋竹摇曳，更显出斋中的宁静和诗人内心的孤寂。最后一句“盂兰乞食信飘零”表达了对生死无常的感慨，以及对超度亡魂的盂兰盆节的认同，诗人似乎已领悟到逃避尘世烦恼的禅理，宁可沉溺于冥想之中，不愿轻易醒来。

整首诗通过细腻的描绘和深沉的情感，展现出诗人中元节在斋中的内心世界，既有对禅宗生活的向往，又有对人生的深深思考。