祭jì是shì生shēng前qián设shè，魂hún非fēi死sǐ后hòu招zhāo。

池chí台tái总zǒng长cháng夜yè，薤xiè露lù岂qǐ崇chóng朝cháo。

入rù梦mèng惊jīng离lí合hé，迎yíng神shén讶yà动dòng摇yáo。

嗒dā然rán如rú隔gé世shì，云yún臼jiù坐zuò相xiāng邀yāo。

这首明代诗人张献翼的《张廉水乞予生祭奇其意而成咏》表达了对生死的独特见解和对人生无常的感慨。首句“祭是生前设”揭示了生者对亡者的怀念，即使在生者心中设立祭祀，也是对逝者生前情感的延续。次句“魂非死后招”则暗示灵魂并非单纯依赖死后仪式而存在，可能更强调精神层面的联系。

“池台总长夜”描绘了墓地或祠堂的寂静与永恒，如同长夜一般，暗示死亡后的孤独。而“薤露岂崇朝”引用古人对短暂人生的比喻，以薤露（一种草木上的露珠）象征生命的短暂，暗示人生如晨露般转瞬即逝。

“入梦惊离合”写梦境中的相聚与分离，反映出生者对亡者的深深思念，以及梦境中现实与幻象的交织。接下来，“迎神讶动摇”则表达出对灵魂是否真的能被迎接和动摇的疑惑，流露出对生死神秘性的探索。

最后两句“嗒然如隔世，云臼坐相邀”传达出一种寂寥和恍若隔世的感觉，诗人仿佛与亡者在想象中的云臼（可能指冥界之器）边相邀对话，表达了对生死无常的深深感叹和对亡者的深深怀念。

整体来看，这首诗以深沉的笔触探讨了生死的主题，既有对生者的哀思，又有对死者灵魂的敬畏，展现了诗人对生命哲理的深刻洞察。