早zǎo从cóng祝zhù发fā事shì栖qī岩yán，为wèi礼lǐ名míng师shī每měi向xiàng南nán。

业yè净jìng六liù根gēn成chéng慧huì眼yǎn，身shēn无wú一yī物wù寄jì茅máo庵ān。

厨chú边biān引yǐn涧jiàn宁níng须xū汲jí，松sōng下xià翻fān经jīng几jǐ到dào龛kān。

若ruò使shǐ焚fén香xiāng能néng证zhèng道dào，前qián身shēn应yìng说shuō是shì香xiāng严yán。

这首诗是明代诗人唐顺之所作，题为《赠庵中老僧》，内容主要描绘了一位长期修行的老僧生活。首句“早从祝发事栖岩”表明僧人很早就剃发出家，选择在山岩间修行；“为礼名师每向南”则体现了他对佛法的虔诚和对高僧的敬仰，常常向南方的名师求教。

“业净六根成慧眼”描述了僧人通过修行净化身心，达到了洞察事物本质的智慧之眼；“身无一物寄茆庵”则展现了他物质生活的简单，仅有一茅庵作为居所，身无长物。

“厨边引涧宁须汲，松下翻经几到龛”两句描绘了僧人的日常生活，他在溪边取水煮饭，松树下研读佛经，生活虽然简朴，但精神世界丰富。

最后，“若使焚香能证道，前身应说是香严”表达了诗人对僧人通过焚香静心修炼，有望达到悟道境界的赞叹，暗示这位老僧可能有着深厚的佛学造诣，甚至可能是前世香严宗的高僧转世。

整体来看，这首诗赞美了僧人的禅定生活和深厚的佛法修为，体现了作者对僧人修行生活的敬仰和对佛教智慧的向往。