禅灯

作者:杨循吉     朝代:明

法体光明无障碍,譬如灯火破群昏。
一灯能作百千灯,百千灯自一灯化。
自百千灯照一室,其光无坏亦无杂。
如是乃至一灯照,一室所见光亦然。
百千灯多一灯少,而其光体实不异。
是故我今持此灯,愿献宝林尊者前。
长令获此大光明,与彼迷生作前道。

拼音版原文

guāngmíngzhàngàidēnghuǒqúnhūn

dēngnéngzuòbǎiqiāndēngbǎiqiāndēngdēnghuà

bǎiqiāndēngzhàoshìguānghuài

shìnǎizhìdēngzhàoshìsuǒjiànguāngrán

bǎiqiāndēngduōdēngshǎoérguāngshí

shìjīnchídēngyuànxiànbǎolínzūnzhěqián

chánglìnghuòguāngmíngshēngzuòqiándào

鉴赏

这首明代杨循吉的《禅灯》是一首禅宗题材的诗,以灯为喻,阐述佛法的智慧和普照之理。首句“法体光明无障碍”表达了佛法的无所不在和清澈透彻,如同灯火穿透黑暗。接下来的诗句通过“一灯能作百千灯,百千灯自一灯化”,形象地展示了佛法的传承和扩散,即使众多小灯源于一盏,其光明本质并无差别。

诗人强调,无论灯的数量多少,其光照亮室内时,光线纯净且无杂乱,这象征着佛法的纯粹和一致性。最后两句“愿献宝林尊者前,长令获此大光明”,表达了诗人希望将这种光明智慧奉献给佛门高僧,让众生都能从中得到启示,照亮前行的道路。

整首诗语言简洁,意境深远,富有禅意,体现了诗人对佛法的理解和对众生福祉的祈愿。

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