1、仰休明之盛世,慨道教之陵迟,蹈先儒之逸轨,伤群言之芜秽,驰骛坟典,厘改僻谬,修撰始毕,图事适成,天违人愿,途不我与。

2、昔人有言“才繙史略,即可成文,凿空生义,僻谬不情”,诚此之谓也。