1、因此，五取蕴不是别的，正是当一个人看、听、受或想时所显现于六根门的名色。

2、灵山会上誓愿守护《法华经》佛在灵山会上说《法华经》时,普贤于宝威上王佛国与无量无边百千万亿菩萨共来听受。

3、很显然,这两者的话都极不好听,受话者就是再超然,也难以如风过耳。

4、含垢藏疾,容受直言,听受吏民士庶上书,一月之中至数十百封,虽文辞鄙陋,犹览省究竟,意无厌倦。

5、古语有评,孙策为人美姿颜,好笑语,英气杰济,猛锐冠世,览奇取异,志陵中夏,性阔达听受,善于用人。

6、于是数家学者各起问端,枢乃依次剖判,开其宗旨,然后枝分流别,转变无穷,论者拱默听受而已。