朝阳篇

作者:虞堪     朝代:明

大明隐蒙汜,韬韫万世光。
三浴一出海,盈盈上扶桑。
发机遂动息,幽眇复张皇。
融结川岳丽,昭回云汉章。
所以旸谷宾,若稽在陶唐。
希天建至极,放勋被遐荒。
悠悠则万圣,荡荡名无疆。
孰云时害丧,违之靡不忘。
三纲既沦斁,九法遂乖张。
斯须浸颇僻,终古失馨香。
馀孽留简帛,乌得垂衣裳。
参两讵无端,秉彝实有常。
暹也父命名,钦哉究元良。
求之得馀师,字之以朝阳。
凤凰不世有,维时鸣高冈。
览辉用比德,景瑞期远翔。
文献乃足徵,嘉言斯孔彰。
冠礼久已废,请训独可尚。
俨如三加祝,宾主迭在堂。
虞生鄙何述,斐然不知量。
观象咏元化,稽经陈否臧。
希天复希圣,质说几荒茫。
易称健不息,君子当自强。
惜阴既云哲,失道还受伤。
夙夜审出处,悠久慎行藏。
群物岂违忤,欣欣乐其昌。
颠沛造次间,操德其何爽。
勖哉保厥始,寿考有馀庆。
作诗以咏叹,永矢慎勿忘。
平旦再仰察,庶几予匪狂。

鉴赏

这首明代虞堪的《朝阳篇》是一首寓言诗,以朝阳升起的景象象征着光明与希望。开篇描述了大明隐晦之后,终于显现光芒,犹如凤凰浴火重生,寓意着革新与新生。诗中提到的“三纲”、“九法”可能暗指社会伦理和法制,表达了对传统道德沦丧的忧虑,以及对回归正道的期待。

诗人强调了遵循天地自然法则的重要性,以“参两”、“秉彝”比喻事物的对立统一,倡导遵循常理。他以“暹也父命名”为典故,赋予朝阳新的意义,象征着美德和智慧。同时,诗中提到冠礼的废弃,呼吁恢复礼仪教育,以培养君子品格。

诗的后半部分,诗人告诫读者要审慎行事,遵循自然规律,避免悖逆,保持谦逊和谨慎。他期望人们能在困难中坚守美德,最终获得福祉。结尾处,诗人通过清晨的观察,再次强调自己的观点,并誓言不会忘记这些教诲。

整体来看,《朝阳篇》是一首富有哲理的诗歌,借朝阳的形象,表达了对社会道德重建和个人修养的深刻思考。

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