石溪歌赠林隐君

作者:徐熥     朝代:明

南剑有溪名君竹,脩竹苍苍溪水绿。
中有幽人号石溪,诛茅垒石溪之曲。
溪流日夜声潺湲,幽人啸傲石溪间。
石可枕兮溪可漱,富贵浮云真等閒。
幽人今年八十几,足迹何尝到城市。
白岩啸月遇崆峒,青嶂眠云梦黄绮。
怜余本是武陵人,欲向溪头一问津。
桃花好逐溪流出,世上如今不是秦。

鉴赏

这首《石溪歌赠林隐君》由明代诗人徐熥所作,描绘了一幅隐逸生活的生动画面。诗中以“南剑有溪名君竹”开篇,点明地点与景物,随后通过“脩竹苍苍溪水绿”渲染出一片宁静而清新的自然风光。接着,“中有幽人号石溪”,引出主人公——那位隐居在溪边的高士。

“诛茅垒石溪之曲”一句,展现了这位隐士的生活状态,他居住在溪水弯曲之处,以茅草为屋,以石头为墙,过着与世隔绝的生活。接下来,“溪流日夜声潺湲,幽人啸傲石溪间”描绘了溪水日夜流淌的声音和隐士自在逍遥的生活情景,表现了他对自然的亲近和内心的自由。

“石可枕兮溪可漱,富贵浮云真等閒”两句,表达了隐士对物质财富的淡泊态度,认为富贵如同浮云般不值得追求。紧接着,“幽人今年八十几,足迹何尝到城市”强调了隐士远离尘嚣、深居简出的生活方式。

“白岩啸月遇崆峒,青嶂眠云梦黄绮”则通过一系列富有诗意的场景,进一步展现隐士与自然和谐共处的境界,以及他内心的宁静与超脱。最后,“怜余本是武陵人,欲向溪头一问津”表达了诗人对隐逸生活的向往,希望也能像林隐君一样,在溪边寻求心灵的归宿。

“桃花好逐溪流出,世上如今不是秦”以桃花随溪水流出的景象,寓意着诗人对理想生活状态的追求,同时也暗示了对现实世界的某种不满或逃避。整首诗通过对隐逸生活的描绘,传达了对自由、自然和超脱世俗的向往之情。

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