这首诗描绘了一位道人在栖霞山中隐居修行的生活情景。诗中通过细腻的笔触，展现了道人超凡脱俗的生活状态和精神追求。

首句“道人何处可为家”，点出道人的身份与追求，他寻找着心灵的归宿，不在尘世的喧嚣中，而在自然与灵性的交汇处。接着，“物外幽栖入绛霞”描绘了道人隐居于远离尘嚣的山林之中，与自然融为一体，仿佛进入了绚烂的红霞之中，象征着心灵的升华与超越。

“晓日法衣披紫绮，夕阳仙灶烘丹砂”两句，以时间的流转来展现道人日常生活的宁静与祥和。清晨，道人披上紫色的法衣，迎接第一缕阳光；傍晚，他在仙灶旁，炉火映照着丹砂，营造出一种神秘而和谐的氛围。这些细节不仅展现了道人的生活情趣，也暗示了其修炼与内心的平静。

“饥餐赤气游三岛，渴饮金光步九华”则进一步描绘了道人追求长生不老、心灵自由的理想。他以天地间的精气充饥，游历于传说中的三岛，饮以金色光芒，漫步在九华山上，展现出一种超脱世俗、追求精神境界的向往。

最后，“读罢黄庭闲玩月，千樱开遍四檐花”将诗境推向高潮。道人在静谧的夜晚，读完《黄庭经》后，悠闲地赏月，此时，樱花如云般盛开在屋檐四周，既是对自然美景的赞美，也是对道人内心世界宁静、美好生活的象征。整首诗通过丰富的意象和细腻的情感表达，展现了道人超然物外、追求精神自由与和谐共生的生活态度。