这首诗描绘了诗人对声音艺术的深切怀念以及在山中秋夜中的感悟。首句“声音之学久相违”表达了诗人长时间以来与声音艺术的疏离，流露出一种遗憾和渴望重拾旧好的情感。接着，“养德陶心自不支”则揭示了声音艺术对于个人品德修养和心灵陶冶的重要性，暗示了长时间的疏离使得这种滋养逐渐减弱。

“不见齐门驱御速”一句可能借用了古代音乐教育中关于学习速度和效率的比喻，这里的“齐门”可能指的是音乐学习的门户或路径，“驱御”则暗示了快速学习或进步的过程。诗人通过这一句表达了对过去音乐学习时光的怀念，以及对当前状态的反思——似乎在音乐学习上失去了原有的速度和效率。

最后一句“却于韶乐识婴儿”则转而描述了一种新的发现或体验。这里的“韶乐”是中国古代的一种宫廷音乐，常与和谐、高雅联系在一起。诗人在此处将自己对音乐的理解比作“识婴儿”，可能意味着在某种意义上，他从韶乐中重新发现了音乐的纯粹和原始之美，如同初生婴儿般纯净无邪，这或许代表了诗人对音乐本质的深刻领悟，或是找到了一种回归初心、简单纯粹的音乐欣赏方式。

整体而言，这首诗通过对比和转折，展现了诗人对声音艺术的深情回顾、自我反思以及最终的领悟与升华，体现了对传统音乐文化的深厚情感和深刻思考。