吊达奚司空次苏应机原韵·其二

作者:陈仕俊     朝代:明

海国东南自一涯,故乡何处梦中赊。
祇应肠断无归路,却有游魂得到家。
仙骨已看成槁木,世缘真信是空花。
惟馀手植波罗树,叶叶风吹自怨嗟。

鉴赏

这首诗描绘了一位身处异国他乡的游子对故乡的深深思念与无奈之情。首句“海国东南自一涯”点明了诗人远离家乡的位置,海国的辽阔与遥远暗示了归途的艰难。接着,“故乡何处梦中赊”一句,将思乡之情推向高潮,通过梦境中的追寻,表达了对故乡不可触及的渴望。

“祇应肠断无归路”一句,直抒胸臆,道出了归乡之路的绝望与痛苦,肠断二字形象地描绘了内心的悲痛。而“却有游魂得到家”则在绝望中透露出一丝希望,游魂虽非实体,却能穿越生死界限,象征着灵魂对故乡的永恒眷恋。

“仙骨已看成槁木,世缘真信是空花”两句,运用比喻手法,将自己比作枯萎的树木和虚幻的花朵,表达了对人生无常、世事如梦的深刻感悟。仙骨与槁木、世缘与空花的对比,既展现了诗人对生命短暂的感慨,也流露出对现实世界的无奈与超脱。

最后,“惟馀手植波罗树,叶叶风吹自怨嗟”以波罗树为象征,强调了诗人内心深处的孤独与哀愁。波罗树的叶子随风飘摇,仿佛在诉说着无尽的哀叹,进一步深化了主题,使整首诗的情感表达更加丰富和深沉。

综上所述,这首诗通过对游子思乡之情的细腻描绘,以及对生命、世事的深刻反思,展现了诗人独特的艺术风格和情感深度。

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