这首诗是明代诗人释今无所作的《赠曾仪文相士（其二）》。诗中以“叔服”比喻曾仪文，巧妙地将他与占卜算命的相士联系起来，展现了对曾仪文独特才能的赞赏。

首句“叔服如今又姓曾”，以“叔服”这一古代人物典故，暗喻曾仪文具有古代智者的智慧和洞察力，同时巧妙地将他的姓氏融入其中，既新颖又贴切。接着，“金椎玉枕辨尤能”一句，运用了比喻手法，将曾仪文的相术比作能够辨别真假的金椎和玉枕，暗示他能准确识别人物的本质和命运，具有极高的辨识能力。

“多君摘理无言处，嘿领丹梯最上层”两句，进一步赞扬了曾仪文在复杂难解的问题面前，能够洞悉本质，不言而喻地引领人们到达解决问题的最高层次。这里的“摘理”意味着揭示真理或深奥的道理，而“嘿领”则形象地描绘了他以沉默的方式引导他人领悟，达到心灵的共鸣与智慧的升华。

整体而言，这首诗通过巧妙的比喻和生动的语言，不仅表达了对曾仪文高超技艺的赞美，也体现了诗人对其智慧和洞察力的高度认可，是一首富有哲理意味的佳作。