此诗《咏怀三十四首(其三十四)》由明代诗人王廷陈创作,通过对比至人与世俗之人的行为和心态,表达了对真我与虚伪的深刻思考。
首句“至人处斯世,忌为人所知”点明主题,至人虽处世却不愿被世人知晓,隐含着对世俗名利的不屑。接着“十浆五先馈,列子惊且疑”引用列子故事,以十家送浆水,五家先送为例,说明至人行事低调,不求回报,反让列子感到惊讶和疑惑。
“避灶不足贵,争席乃庶几”进一步阐述至人不追求世俗的富贵地位,而是在于和谐共处,与人无争。接下来“大白每近辱,卑浊良可栖”则指出那些追求高官厚禄的人往往陷入污浊,而至人选择避开这些诱惑,栖身于清白之中。
“岂效夸毗子,作意矜容仪”强调至人不效仿那些刻意炫耀、注重外表的世俗之人,而是保持真我,不为外物所动。随后“结束转自媚,姿态令人悲”批评了那些为了迎合他人而改变自己,丧失真我的行为,表达了对这种虚伪姿态的悲哀。
“髹涂饰轩毂,步趋陈采齐”描绘了世俗之人为了追求表面的光鲜,不惜花费大量心思装饰自己的外在,甚至模仿他人的行为举止。紧接着“危冠礼迂士,褒贬厉严辞”指出这些人虽然表面上遵守礼仪,但内心却充满苛刻与偏见。
“媮媟不敢干,矫志逃世讥”描述了至人面对世俗的非议,选择远离尘嚣,保持内心的纯净与独立。然而,“皎洁难久居,青蝇忽来随”预示着即便至人保持高洁,也难以避免外界的误解与诽谤。
最后,“衷美孰云亮,毁誉在一时”表达了对真善美的追求难以得到公正评价的感慨,指出世间的毁誉往往取决于一时的偏见。“败轨屡相萦,邅踬当路岐”则以比喻手法,形容至人在追求真理与真我时,常常遭遇挫折与困境,道路曲折。
综上所述,这首诗通过对至人与世俗之人的对比,深刻揭示了真我与虚伪之间的差异,以及在追求真善美过程中所面临的挑战与困境。诗人通过丰富的意象和深刻的哲理,展现了对人性和社会现象的独到见解,具有很高的艺术价值和思想深度。
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