题德山涓老无句堂

作者:王之道     朝代:宋

峰头示众合如何,一棒由来已自多。
空去空回还信否,至今疑杀那人诃。

拼音版原文

fēngtóushìzhòngbàngyóuláiduō

kōngkōnghuíháixìnfǒuzhìjīnshārén

注释

峰头:山峰顶端,引申为高位或显赫地位。
示众:向众人展示,公开表明。
合如何:会有什么样的效果或反响。
一棒:比喻强大的力量或决定性因素。
由来:自古以来,长期以来。
已自多:本身就很多,这里指力量大。
空去空回:空手去空手回,形容没有结果或徒劳无功。
信否:是否相信。
至今:直到现在。
疑杀:怀疑责怪到极点。
那人诃:那个人的责难或批评。

翻译

山峰之巅展示给大众会怎样呢?
一直以来,棍棒的力量就很大。

鉴赏

这首诗是宋代诗人王之道所作,题目为《题德山涓老无句堂》。从鉴赏的角度来看,这首诗通过对自然景观的描绘和哲理思考,展现了诗人内心的宁静与深邃。

"峰头示众合如何,一棒由来已自多。"

这两句诗描写了一种自然景象,其中“峰头示众”可能指的是山峰之巅对下方展示其壮观,或者是时间流逝后山峰依旧屹立,向世人展示着永恒的风貌。而"一棒由来已自多"则是说时间如同行走的僧侣手中的拐杖,每一步都在无声中增加着岁月。诗人通过这样的对比,表达了自然界与人类活动之间的差异,以及时间流逝的主题。

"空去空回还信否,至今疑杀那人诃。"

这两句则带有深刻的哲理思考。“空去空回”可能象征着生命的无常和虚幻,而“还信否”则是在询问这种循环是否值得相信或追寻。最后,“至今疑杀那人诃”表达了一种对过去某个事件的怀疑与反思,或者是对历史上的某些人物的评价存有疑虑。

整首诗通过山峰、时间和生命无常的思考,隐约地探讨了存在的意义和历史的价值。王之道以其深邃的内省和精湛的笔触,在宋代文人中树立了一席之地。

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