堪:值得。
凛然:使人敬畏的样子。
孟君:指孟先生。
笔力:文笔的力量。
伊:代词,他。
滂沱:形容雨大。
承宣:主持推广。
精诚:真诚的心意。
油云:比喻乌云。
豚蹄盂酒:用猪蹄和酒祭祀。
鼓腹:满足,高兴。
每句诗都值得流传,读来使人精神为之一振。
孟先生已经去世,无法再见,但您的文笔无人能及。
大自然滋养万物,稍有欠缺,功效就难以完备。
江城秋季干旱,期盼一场灌溉,百姓困苦,谁能同情他们?
忽然间大雨倾盆,稻田滋润,生机勃勃。
不知为何能如此迅速得到雨水,有贤明的太守正在主持这一切。
虔诚祈祷不断,诚意感动了上天。
乌云低垂,仿佛伸手可触,雨水打湿了车盖,立刻带来希望。
丰收在望,黍稻丰饶,赞歌不辜负这丰收之年。
献上豚蹄和酒感谢神恩,鼓腹而笑,并非我一人欢喜。
这首诗是南宋时期的文学家王之道所作,题为《次韵张文伯喜雨》。从诗中可以感受到作者对于前人张文伯(即北宋文学家、政治家苏轼)的崇敬之情,以及对其笔力和才华的赞扬。
首句“新诗句句堪流传,令人读之神凛然”表达了作者对张文伯作品的极高评价,认为他的诗歌每一句都值得流传,使人阅读时心中充满敬畏之情。紧接着,“孟君已死不可见,如公笔力今无前”则是表明张文伯虽然已经去世,但他的文学才华在当下仍然无人能及。
“天生百谷养万姓,暄润稍阙功难全”这两句诗描绘了自然界的丰饶与生命力,暗示着张文伯的文学作品如同大自然一样,对后世有着不可估量的影响和贡献。
“江城秋旱望一溉,斯民穷极伊谁怜”则是描写了一幅江城秋季干旱、百姓困苦的景象,表达了作者对人民疾苦的关怀以及对能解民困之人的期待。
接下来的“滂沱忽澍三尺雨,稿苗厌厌藨绵绵”是写雨后的景象,雨水充沛,庄稼欣欣向荣,这与之前的干旱形成鲜明对比,显示了作者对于自然界力量的赞美,同时也反映出对张文伯文学给予人们希望和抚慰的期待。
“不知何以遽得此,有贤太守方承宣”这两句表达了作者对能带来这样美好雨水的太守(地方官员)的赞誉,认为这是他的德行所感召而至。
“焚香默祷辞未绝,精诚已格高高天”则是描绘了一幅人间与神灵沟通的情景,表达了作者对太守的敬仰以及其诚意所触动天地之情。
最后,“油云垂布若可揽,沾濡车盖初言旋。西成指日多黍稌,颂歌未负赓丰年”和“豚蹄�เหน酒谢神贶,鼓腹一笑非予偏”则是写太守对雨水的感激之情,以及他以诗歌赞美这场雨水,表达了对丰收年的期待,同时也展现了作者本人的喜悦心情。
整首诗不仅展示了王之道对于前人文学成就的尊崇,也通过描绘自然界的变化和人类生活的相关性,表达了他对社会、自然以及个人德行之间关系的深刻理解。
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