郭guō行xíng载zǎi酒jiǔ相xiāng挈qiè提tí，蹑niè根gēn探tàn窟kū天tiān津jīn如rú。

相xiāng逢féng何hé必bì皆jiē亲qīn知zhī，天tiān地dì许xǔ大dà犹yóu吾wú庐lú。

矫jiǎo首shǒu梅méi涧jiàn迹jì若ruò疏shū，舂chōng容róng婉wǎn画huà妨fáng清qīng醵jù。

诗shī如rú琴qín弦xián分fēn疾jí徐xú，惊jīng我wǒ一yī声shēng聋lóng聩kuì初chū。

萧xiāo萧xiāo白bái日rì金jīn仙xiān居jū，东dōng西xī求qiú仲zhòng时shí从cóng之zhī。

静jìng对duì夕xī阳yáng搴qiān红hóng蕖qú，或huò听tīng夜yè雨yǔ邻lín怜lián翠cuì榈lǘ。

国guó步bù孔kǒng棘jí须xū神shén医yī，纵zòng有yǒu鹊què醯xī谁shuí信xìn渠qú。

风fēng传chuán西xī事shì方fāng解jiě围wéi，愿yuàn君jūn勿wù藏cáng圯yí上shàng书shū。

郭行：人名。
天津：地名。
亲知：熟识的朋友。
许大：如此广大。
矫首：抬头。
梅涧：梅花盛开的溪边。
妨：妨碍。
疾徐：快慢。
聋聩：耳聋。
金仙居：道教仙境。
东西：四处寻找。
仲时：人名。
搴：采摘。
翠榈：绿色的棕榈树。
国步：国家命运。
棘：艰难。
神医：能解决重大问题的医生。
鹊醯：比喻良药。
渠：他。
西事：西方的战事。
圯上书：典故，指《圯上老人授书》中的秘籍。

郭行带着酒相伴，踏着月色探索天津的秘境。
相逢不必都是熟识的人，天地广阔，犹如我的小屋。
抬头望见梅涧，仿佛足迹稀疏，悠闲如同画卷，却妨碍了清闲聚会。
诗歌就像琴弦，时而急促，时而舒缓，忽然的一声让我仿佛耳聋初醒。
在金仙居度过萧瑟白日，寻找仲时，随他而去。
静静地面对夕阳，采摘红莲，或是聆听夜晚的雨声，邻家绿榈作伴。
国家困境急需神医，即使有良药，又有谁能相信呢。
风中传来西方的消息，似乎局势正在缓解，希望你不要隐藏圯上的秘籍。

这首诗是一位文人在山林之间与友人相聚饮酒的情景描绘。诗中充满了对自然美景的赞美和对人生自由自在态度的追求。

“郭行载酒相挈提，蹑根探窟天津如。”开篇即以一种豪放的情怀展现了与友人的欢聚场景。这里的“郭行”指的是山谷之间的小路，“载酒”则是携带着美酒，而“相挈提”则表现了一种亲密无间的友情。接着“蹑根探窟天津如”描绘了探寻幽深之处，似乎在追求一种超脱尘世的境界。

“相逢何必皆亲知，天地许大犹吾庐。”诗人强调不必过分执着于人与人的关系，因为天地广阔，与己之屋相比，也不过尔尔。这表达了一种超然物外的心态。

“矫首梅涧迹若疏，舂容婉画妨清醵。”这里的“矫首”意指抬头向上看，而“梅涧”则是山间的小溪，诗人通过对自然景观的细腻描写，展现了自己内心的情感流动。

“诗如琴弦分疾徐，惊我一声聋聩初。”这两句用音乐与听觉的比喻，表达了诗歌艺术的震撼力和美妙。诗人的情感就像琴弦一样，有时急促有时从容，不仅能够触动人心，甚至能让人如聋子初闻声音般的惊讶。

“萧萧白日金仙居，东西求仲时从之。”这里描绘了一种仙境般的生活情景，“萧萧”指的是风声，而“白日”则是白昼。诗人渴望着能随时寻找到那种如神仙般的自由自在。

“静对夕阳搴红蕖，或听夜雨邻翠榈。”这两句描绘了诗人独处时的情景，“静对”意味着安静地面对，而“夕阳”则是日落时分。诗人不仅享受着自然的美丽，还能在夜雨中听到树叶间雨滴的声响，体现了一种宁静与自然和谐共处的心境。

“国步孔棘须神医，纵有鹊醯谁信渠。”这两句则表现了诗人对国家动乱的担忧。这里的“国步”指的是国家步履维艰，而“孔棘”则是比喻复杂困难。诗人希望能有一位神医来治愈这种困境，即使有再多的诽谤与误解，也无需理会。

最后，“风传西事方解围，愿君勿藏圯上书。”这里“风传”意味着通过风声传递信息，而“西事”则可能指的是边疆或远方的事务。“方解围”则是表达了一种希望能够解开困境的心情。而“愿君勿藏圯上书”则是诗人对友人的叮嘱，希望他不要隐藏在山巅之上的书信。

整首诗充满了对自然美景的描绘，对自由自在生活态度的追求，以及对国家安危的担忧。通过丰富的意象和流畅的笔触，诗人展现了一种超脱世俗、与自然合一的人生境界。