达dá人rén安ān分fēn乐lè平píng生shēng，不bù与yǔ阴yīn阳yáng造zào化huà争zhēng。

汉hàn节jié有yǒu人rén恭gōng且qiě止zhǐ，楚chǔ盘pán无wú客kè遂suì当dāng行xíng。

荐jiàn公gōng地dì栗lì三sān杯bēi酒jiǔ，分fēn我wǒ天tiān香xiāng一yī味wèi羹gēng。

大dà抵dǐ有yǒu施shī须xū有yǒu报bào，木mù桃táo琼qióng玖jiǔ愧kuì诗shī评píng。

达人：有德行的人。
安分：满足于现状。
阴阳造化：自然法则。
汉节：汉朝使者所持的符节，象征权威。
恭且止：恭敬而停止。
楚盘：楚国的宴席。
无客：没有客人。
荐公：敬献给您。
地栗：比喻粗劣的酒。
天香：形容香气浓郁的食物。
有施须有报：有给予就必须有所回报。
木桃琼玖：木桃指微薄的礼物，琼玖指美玉，比喻贵重的回馈。
愧诗评：感到惭愧的诗评。

达人心满意足过一生，不与天地自然法则相抗争。
汉使持节恭敬而止步，楚国的宴席上无人陪伴我前行。
敬献您三杯酒，分享我一味天赐的美味羹汤。
一般来说，有付出就应有回报，木桃之礼比不上美玉的馈赠，让我深感惭愧的诗评。

这首诗是宋代诗人华岳的作品，表现了诗人达观的人生态度和对朋友之间相待之情谊的珍视。全诗语言平实自然，情感真挚。

"达人安分乐平生，不与阴阳造化争。" 这两句开篇便揭示了诗人的哲学思考，主张顺应自然，不与天命相抗争，以一种超脱的态度去对待世事变化，从而达到内心的平和喜悦。

"汉节有人恭且止，楚盘无客遂当行。" 这两句描绘了一种情谊交往的情景，诗人在汉水边与朋友相聚，享受着那份温馨与愉快，而到了楚地，却是独自前行，没有他人相伴，但这也显得诗人的从容不迫和对友情的珍惜。

"荐公地栗三杯酒，分我天香一味羹。" 这里写的是诗人与朋友之间的宴饮之乐，以地栗为材料酿造的美酒，象征着纯净无伪的情谊，以及诗人愿意与朋友分享这份美好的情感。

最后两句 "大抵有施须有报，木桃琼玖愧诗评。" 表现了诗人的感恩回报之心，以及对自己诗歌创作的自谦态度。在这里，“木桃琼玖”可能是指诗人自己的诗作，而“愧诗评”则表达了诗人对于自身作品的评价不敢有过高的期待，保持了一种谦逊的姿态。

整首诗通过对日常生活片段的描写，展现了诗人内心的宁静与满足，以及他对朋友情谊的珍视和回报之心。这样的主题和情感表达，体现了宋代文人重视个人修养和人际关系的情怀。