上人：高僧。
手持：拿着。
隐静书：深沉的经书。
刊成：完成。
送行句：赠别诗篇。
飘忽如云：如云般飘忽。
不可留：无法挽留。
隐静山中：寂静的山中。
为僧亦有缘：出家也有缘分。
老师：老师。
非易遇：实属不易遇到。
遍参：遍访。
归宿处：心灵归宿。
退量：自知。
不如人：不超群。
性资：天资。
颖悟：聪颖。
蒲团：禅修垫子。
水上浮杯渡：看着水上漂浮的茶杯度日。
诸方：四方。
年龄犹未暮：青春尚未老去。
参竟：参悟完毕。
岩上住：共居山岩。
止是：只是。
出家儿调度：出家人常有的打算。
若也可其言：如果老师同意他的想法。
忘却来时路：忘记当初的修行之路。

高僧手握深沉的经书，向我展示已完成的赠别诗篇。
诗中的意象如云般飘忽，无法挽留，他又返回了寂静的山中。
他认为自己出家也有缘分，能侍奉老师实属不易。
然而，他深知修道需遍访名师，要找到心灵归宿之处。
他自知天资并非超群，也不算聪颖，
无法整日静坐禅修，只能看着水上漂浮的茶杯度日。
他想背起行囊游历四方，趁着青春尚未老去。
将来参悟完毕后，他会回到这里，与老师共居山岩。
高僧的这份心意值得赞赏，但这似乎是出家人常有的打算。
如果老师也同意他的想法，就不应忘记当初的修行之路。

这首诗描绘了一个弟子对师傅的深情思念和对修行的执着追求。开篇“上人手持隐静书，示我刊成送行句”，展示了师长赠送法门要诀，鼓励弟子继续修道。接下来的“飘忽如云不可留，又归隐静山中去”表达了对逝去光阴的感慨，以及对山林深处寂静生活的向往。

“自谓为僧亦有缘，获事老师非易遇”，弟子认为能够成为僧人并得到师傅指导是缘分，使人感到珍贵。紧接着的“第念学道须遍参，要證此心归宿处”显示了对佛法的渴望和探求，以及寻找心灵归宿的决心。

在“退量天分不如人，亦复性资非颖悟”中，诗人表达了一种谦虚与自知之意，承认个人的修为与天赋不同，也不是所有人都能即刻领悟。随后的“那能终日坐蒲团，只看水上浮杯渡”，则是对长时间打坐冥想的困难，以及生活中的世俗琐事（如水上漂浮的叶片）所做的比喻。

诗人在“挑囊亦欲走诸方，趁此年龄犹未暮”中表达了出游四方的愿望和利用青春时光的决心。最后，“他时参竟却归来，伴我老师岩上住”，则预示着未来将会回到师傅身边，与之共同居住在山中。

整首诗流露出一种对佛法修行的执着追求，对师傅的尊敬和思念，以及对于修道过程中的自我认识与反省。通过这首诗，我们可以感受到作者内心深处的平静与坚定，是一篇充满禅意的佳作。