自zì从cóng结jié庐lú依yī北běi城chéng，入rù夏xià常cháng听tīng鸦yā舅jiù声shēng。

五wǔ更gèng欲yù尽jìn日rì未wèi上shàng，绕rào树shù往wǎng往wǎng偕xié鸡jī鸣míng。

想xiǎng欣xīn绿lǜ草cǎo露lù光guāng湿shī，渐jiàn喜xǐ茂mào荫yìn晨chén辉huī清qīng。

道dào人rén披pī衣yī起qǐ危wēi坐zuò，睡shuì思sī顿dùn去qù毛máo骨gǔ轻qīng。

既jì免miǎn待dài旦dàn赴fù朝cháo集jí，祢mí欲yù和hé月yuè随suí耕gēng。

人rén言yán外wài甥shēng多duō似sì舅jiù，尔ěr甥shēng天tiān资zī太tài浊zhuó陋lòu。

固gù宜yí相xiāng见jiàn屡lǚ旋xuán拳quán，使shǐ瞻zhān在zài前qián忽hū在zài后hòu。

衣yī裾jū峭qiào整zhěng紫zǐ翠cuì长cháng，更gèng学xué燕yàn燕yàn玄xuán为wèi裳shang。

鹊què并bìng鸜qú鹆yù定dìng通tōng谱pǔ，名míng曰yuē鹎bēi鵊jiá字zì未wèi详xiáng。

我wǒ园yuán听tīng莺yīng兼jiān扶fú鹤hè，閒xián亭tíng本běn是shì无wú心xīn作zuò。

未wèi能néng授shòu馆guǎn专zhuān为wèi君jūn，万wàn竹zhú千qiān松sōng且qiě同tóng乐lè。

自从我在北城建了小屋，夏天常常听到乌鸦的叫声。
黎明将近但太阳还未升起，我绕着树转，常常伴随着鸡鸣声。
我期待着绿草上的露水湿润，渐渐喜欢清晨茂密树荫下的清凉。
僧人披衣起身，坐得笔直，困意全消，感觉身体轻盈。
我不再需要早起参加朝会，只想随着月亮陪伴农耕。
人们常说外甥像舅舅，你的资质却显得粗俗。
我本应频繁地与你亲近，让你在我眼前忽隐忽现。
你的衣服华丽，紫色和翠色交织，甚至模仿燕子的黑色装束。
鹊鸟和八哥可能有共同的谱系，它们的名字叫鹎鵊，我不太清楚。
我在花园里听黄莺唱歌，抚摸白鹤，这个闲亭原本无意为之。
我不能只为你就设立讲堂，但愿在万竹千松间共度欢乐时光。

结庐：建造小屋。
鸦舅：乌鸦的叫声。
五更：黎明。
日未上：太阳未升起。
绿草露光：绿草上的露水。
晨辉清：清晨的清凉。
危坐：端正坐着。
毛骨轻：感觉身体轻松。
待旦：等待黎明。
朝集：朝会。
尔甥：你的资质。
浊陋：粗俗。
屡施拳：频繁亲近。
使瞻：让你看。
衣裾峭整：衣服华丽。
燕燕玄：模仿燕子的黑色。
鹊并鸲鹆：鹊鸟和八哥。
鹎鵊：鸟名。
听莺：听黄莺唱歌。
抚鹤：抚摸白鹤。
授馆：设立讲堂。
同乐：共度欢乐。

这首诗描绘了诗人隐居生活的宁静与自然之美，同时也流露出对亲情和学问的向往。开篇“自从结庐依北城，入夏常听鸦舅声”两句，设定了一种寂寞而又自然的环境氛围，诗人在深山古庙中度过炎热的夏日，只有鸦鸟的叫声陪伴。

接着，“五更欲尽日未上，绕树往往偕鸡鸣”表达了时间流逝和生活节奏的缓慢。诗人的生活与自然同步，他甚至可以听到鸡鸣报晓，这种静谧的早晨场景令人心旷神怡。

“想欣绿草露光湿，渐喜茂荫晨辉清”两句则描写了诗人对自然美景的赞赏和享受。春天的绿色给予他无限的欣赏之情，而树荫下晨曦的明媚更是让他感到心旷神怡。

“道人披衣起危坐，睡思顿去毛骨轻”一句，则转换了氛围，从自然美景到个人修养的境界。道士早起打坐，披着衣服，诗人的睡意也随之消散，他的心灵得到了净化。

“既免待旦赴朝集，秪欲和月随农耕”两句，表达了诗人对于朝廷职务的淡然，以及对田园生活的向往。即便是放弃官场，也愿意与农时光共度岁月。

在“人言外甥多似舅，尔甥天资太浊陋”一句中，诗人提到了亲情关系，表达了对甥（兄弟的儿子）的关心和对其才能的肯定。接着，“固宜相见屡施拳，使瞻在前忽在后”则是对甥的教诲与期望。

“衣裾峭整紫翠长， 更学燕燕玄为裳”两句，描绘了诗人或道士的装扮，以及他们对于修养和内心世界追求的象征。燕子在这里代表着优雅和纯净，这也是诗人内心所向往的境界。

“鹊并鸲鹆定通谱，名曰鹎鵊字未详”一句，则是对鸟类知识的一种展现，也显示了诗人的博学多闻。

“我园听莺兼抚鹤，閒亭本是无心作”两句，表现了诗人在自家园中与自然和谐相处的生活状态。这里的“无心作”，意味着一种超然物外、顺其自然的心态。

末尾，“未能授馆专为君，万竹千松且同乐”表达了诗人对于不能专门为某一人传授学问的遗憾，但依旧保持着与之分享生活快乐的情怀。这里的“万竹千松”，象征着广阔的学问海洋和深邃的哲理。

总体来说，这首诗通过对自然景物的细腻描绘，展现了诗人内心世界的丰富与宁静，以及对亲情、修养和学问的追求。