已赡：经历。
策：岁月。
仍：仍然。
许：奉献。
国身：国家。
攘戎：排除外敌。
政事：军事事务。
强本：巩固根本。
精神：精神实质。
禹贡：大禹划分的地域。
山川：山河。
尧天：尧帝时代。
日月新：日月更替。
至诚：极尽忠诚。
驯：驯服。
暴逆：暴虐之人。
玉笏：玉制的手板，古代官员上朝所持。
动：触动。
严宸：尊贵的帝王。

已经历长久岁月，仍然愿意奉献国家
优先处理军事事务，巩固根本就是精神所在
遵循大禹划分的山川疆域，尧帝时代的天空日月更新
最真诚的心能驯服暴虐，洁白的手板触动了尊贵的帝王

这首诗是宋代文学家李流谦所作，名为《寄张珍甫殿院（其三）》。从诗中可以看出，作者在表达对国家大事的关心和对理想政绩的向往。

“已赡经时策，仍轻许国身。”这里，“已赡”意味着已经深入研究，"经时策"指的是治国安邦的长久谋略。"仍轻许国身"则表达了作者对国家未来发展的乐观态度和愿景。

“攘戎先政事，强本即精神。”"攘戎"意指抵御外敌，“先政事”则是指处理好国家大事。"强本即精神"表明作者认为坚固的国基和强大的精神力量是国家发展的根本。

“禹贡山川阔，尧天日月新。”这里引用了古代圣王禹和尧的典故，"禹贡"指的是大禹治水，"山川阔"形容国土辽阔。"尧天日月新"则象征着光明正大的政治环境和更新更替的时代精神。

“至诚驯暴逆，玉笏动严宸。”"至诚"指的是至高无上的真诚，“驯暴逆”意指以柔性的手段来转变那些顽固不化的人心。"玉笏"是古代官员在朝堂上所持的象征身份地位的物品，"动严宸"则表达了对圣明君主的敬仰之情。

总体来说，这首诗通过古代圣王的典故和对理想政治状态的描绘，展现了作者对于国家安定与发展的深切关怀，以及对圣贤明君的向往。