儒rú家jiā所suǒ尚shàng者zhě，行xíng善shàn与yǔ文wén章zhāng。

用yòng舍shè何hé尝cháng定dìng，枯kū荣róng未wèi易yì量liáng。

干gān求qiú便biàn黾miǎn勉miǎn，得dé失shī是shì寻xún常cháng。

外wài物wù不bù可kě必bì，其qí言yán味wèi甚shèn长cháng。

儒家所崇尚的，是行善和学问。
得到或失去未曾有定论，事物的兴衰难以轻易衡量。
为了追求就努力不懈，得与失都是日常之事。
外界的事物无法预料，这些话意味深远。

儒家：指儒家学派，重视道德修养和学术知识。
尚：崇尚，重视。
行善：做好事，道德行为。
文章：这里指学问、文学。
用舍：得到或舍弃。
何尝：哪里曾。
定：确定，固定不变。
枯荣：兴衰，成败。
干求：积极追求，努力争取。
黾勉：努力，尽力。
得失：获得与失去。
寻常：平常，普通。
外物：外部世界的事物，包括名利等。
不可必：无法必定，难以预测。
其言：这些言论。
味：意味，含义。
甚长：非常深长。

这首诗是宋代哲学家邵雍的《长子伯温失解以诗示之》，主要探讨了儒家伦理和人生哲理。诗人强调了儒家重视的两个方面：一是个人品行的修养，即行善；二是学问文章的追求。他认为，一个人的价值并不完全取决于能否得到官位或财富（"用舍何尝定，枯荣未易量"），成功与失败都是生活常态（"得失是寻常"）。诗人进一步指出，外界的机遇和结果并非必然，我们应该保持内心的平静，不被外物所左右（"外物不可必"），这样的见解富有深意，体现了儒家的中庸之道和对人生无常的深刻理解。整体上，这首诗寓教于诗，富有哲理。