理：理智。
以：来。
定：决定。
故：事物的本质。
明：清晰。
用：使用。
智：智慧。
或：可能。
成：导致。
疏：疏忽。
芸芸：众多。
自：各自。
根：根源。
求：寻找。
一一：每一个。
皆：都。
我：我们。
储：储备。
饥糒：饥饿时的食物。
渴须：急需。
浆：液体食物，如汤汁。
固：本来。
不宜：不适合。
车：车辆。
请：请求。
君：您。
默：静心。
自烛：自我反省。
是物：万物。
谁欠：欠缺。
馀：剩余。

理智来决定事物的本质，智慧可能使我们疏忽
众生各自从根源寻找，一切都在我们的储备之中
饥饿时需要食物，干粮和清水是必需的，但水不适合用于车辆
请君静心自省，万物之中谁还欠缺什么

这首诗是宋代诗人陈造赠给友人臧文仲的第四首诗中的第三首。诗中表达了对智慧运用的思考和个人修养的观点。首句“理以定故明”强调道理清晰对于明辨是非的重要性，但接着指出“用智或成疏”，意为过度依赖智谋可能会导致疏漏。接下来，“芸芸自根求，一一皆我储”倡导人们从内心深处寻找真理，不断积累知识和经验。

“饥糒渴须浆，水固不宜车”通过日常生活中的例子，说明事物各有其适宜之处，如饥饿时需要食物，口渴则需饮水，而水并不适合用来驱动车辆。最后两句“请君默自烛，是物谁欠馀”劝告友人要静心自省，明白每样事物都有其存在的价值和恰当的位置，无人能缺失。

整体来看，这首诗寓教于言，富有哲理，体现了陈造对个人修行与智慧运用的深刻见解。